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惜黄花慢·菊

近现代 / 邹斌

试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。
无嗟异飞伏,同气幸相求。"
"夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。
"巫山小女隔云别,松花春风山上发。绿盖独穿香径归,
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
开箧泪沾襦,见君前日书。夜台空寂寞,犹见紫云车。
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。
牵裙揽带翻成泣。"
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。


惜黄花慢·菊拼音解释:

shi cong gu ren yuan .zhi jiu ge bing zhu .yan zhao jie shi ren .ju neng chang si yu .
si jiao qian yang .wo hou qi qin .gao yu tan chang .jing yi yun yi .qun ling gu wu .
wu jie yi fei fu .tong qi xing xiang qiu ..
.ye se ning xian zhang .chen gan xia di ting .bu jue jiu qiu zhi .yuan xiang san wei ling .
.wu shan xiao nv ge yun bie .song hua chun feng shan shang fa .lv gai du chuan xiang jing gui .
.jia di duo qing shang .fang chen ming yu zhi .shu wei tong xing jing .qin tai zhen jin li .
zhe mo yin qin lian di cheng .bu ru dang shen zi zan ying .kan qu fu gui yan qian zhe .
kai qie lei zhan ru .jian jun qian ri shu .ye tai kong ji mo .you jian zi yun che .
tong tuo qin se sui qu chen .feng yang zhong men ru yi guan .bai chi jin ti yi yin han .
qian qun lan dai fan cheng qi ..
fen wu zi qiong hai .bao huan ci zhong zhou .qu lu wu gao zu .sui bo shi xia liu .
.zi shan yun ling yi .zou wang liang you gui .qiu dao sui yi jiu .meng xin nan zhong wei .
guo yuan xin ying shu .hua ting shu jin fang .yu tao san fu shu .huan fan shi xun shang ..
.yin ma lin zhuo he .zhuo he shen bu ce .he shui ri dong zhu .he yuan nai xi ji .

译文及注释

译文
遥远的山(shan)峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
  当时晋灵公拒绝与郑(zheng)穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起(qi)服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成(cheng)了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令(ling),我们也知道(dao)要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华(hua)。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
送来一阵细碎鸟鸣。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!

注释
(15)巢与由:巢父、许由都是尧时的隐士。
⑵月舒波:月光四射。 
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
⑵乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支纪年为乙丑年,当时元好问年仅十六岁。
翕(xi)赫:轰动、惊动。
拔俗:超越流俗之上。
耳:语气词。
墓间之事:指埋葬、祭扫死人一类的事。

赏析

  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指(yi zhi)出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  此外,这首(zhe shou)诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在(na zai)岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上(mian shang),“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露(shuang lu)凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  全诗分五大段,按照“《北征(bei zheng)》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙(liao meng)恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的(nan de)反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。

创作背景

  刘细君的身份地位可谓显赫:玄祖是汉文帝刘恒,曾祖是汉景帝刘启,祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非,父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此,刘细君是汉武帝的侄孙女,是真正具有皇家血统的宗室之女,是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙,封刘细君为江都公主,下嫁乌孙国王猎骄靡,是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。

  

邹斌( 近现代 )

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简 介

邹斌 抚州临川人,字俊甫,一字倩父。宁宗嘉定四年进士。制置使赵方尝委经理三关形胜,措置有方。好学敏识,家聚书万卷,学者称南堂先生。有《南堂稿》。

芦花 / 袁晖

阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
"汉宫千祀外,轩驾一来游。夷荡长如此,威灵不复留。
复看题柳叶,弥喜荫桐圭。"
乘羊稚子看,拾翠美人娇。行乐归恒晚,香尘扑地遥。"
炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
愁将网共解,服与代俱明。复是三阶正,还逢四海平。
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 陈国顺

莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。手中十指有长短,
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。
"东方昽昽车轧轧,地色不分新去辙。闺门半掩床半空,
华表迎千岁,幽扃送百年。独嗟流水引,长掩伯牙弦。"
水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"
乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
"汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼,


客从远方来 / 李懿曾

回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。"
尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。
"春归龙塞北,骑指雁门垂。胡笳折杨柳,汉使采燕支。
"关塞临伊水,骊山枕灞川。俱临隐路侧,同在帝城边。
林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香,残月窥窗觇幌色。
憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。至今王化美,非独在隆周。"


逍遥游(节选) / 徐浩

季月炎初尽,边亭草早枯。层阴笼古木,穷色变寒芜。
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"
宫臣展事,肃雍在列。迎精送往,厥鉴昭晰。"
周游临大壑,降望极遐荒。桃门通山抃,蓬渚降霓裳。
苍苍万里道,戚戚十年悲。今夜青楼上,还应照所思。"
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
羽卫一何鲜,香云起暮烟。方朝太素帝,更向玉清天。
落叶聚还散,征禽去不归。以我穷途泣,沾君出塞衣。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 蒋曰纶

事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银閤断,分砌宝绳连。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远,
"江水向涔阳,澄澄写月光。镜圆珠熘彻,弦满箭波长。
"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
忽遇惊风飘,自有浮云映。更也人皆仰,无待挥戈正。"
"露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。
胡风千里惊,汉月五更明。纵有还家梦,犹闻出塞声。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 施模

故人金华省,肃穆秉天机。谁念江汉广,蹉跎心事违。"
"本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。
风归花历乱,日度影参差。容色朝朝落,思君君不知。"
平旦鹓鸾歌舞席,方宵鹦鹉献酬杯。"
画像临仙阁,藏书入帝台。若惊能吐哺,为待凤凰来。"
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。
叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。


湘月·天风吹我 / 托浑布

夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
鸿度何时还,桂晚不同攀。浮云映丹壑,明月满青山。
"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
凤凰原上开青壁,鹦鹉杯中弄紫霞。"


宫中行乐词八首 / 王武陵

并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。
利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。
日压贼营如血鲜。海旗风急惊眠起,甲重光摇照湖水。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
丝传园客意,曲奏楚妃情。罕有知音者,空劳流水声。"
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 曾燠

并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。"
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。
济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"
早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。
"江路一悠哉,滔滔九派来。远潭昏似雾,前浦沸成雷。


漫成一绝 / 元德昭

击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
秋帐灯华翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
柰园欣八正,松岩访九仙。援萝窥雾术,攀林俯云烟。代北鸾骖至,辽西鹤骑旋。终希脱尘网,连翼下芝田。
断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
暮年伤泛梗,累日慰寒灰。潮水东南落,浮云西北回。
"九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。
"圣人宥天下,幽钥动圜狴。六甲迎黄气,三元降紫泥。
"湘东股肱守,心与帝乡期。舟楫中途蹇,风波复来思。