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马诗二十三首·其三

南北朝 / 薛始亨

世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
何山最好望,须上萧然岭。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。


马诗二十三首·其三拼音解释:

shi shang he ren hui ci yan .xiu jiang ming li gua xin tian .deng xian dao jin shi fen jiu .
ou bo ming chan dao .nan mian hao yue ting .yin qin wen an wai .xiang an cai shi ling ..
he shan zui hao wang .xu shang xiao ran ling ..
zai de bu zai xian .cheng bai liang you yin .gao die fu yu huang .guang dian cui yu zhen .
zhong ri wan .mo pao li .mian shi yan wang qian shi zhui ..
wei you ci song gao xia zhi .yi zhi zhi zai wu cui zhe .chi dong wan bing ru tie jian .
ci yi san zhu rang bu zhuo .wei si hong quan bai shi ge .yin sui pei kai li jing suo .
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .
geng zao qin jue gong .yun chu ke qi zi .bao zi yong wu huan .xuan mian he zu ji ..
gu mu lin zhong zhen chu gan .zhi jing dao xin fang shi shi .kong dan shan se yi wu duan .
.chun jiao feng jing zhu xian xia .shui mian yu shen zong dai hua .
.xian zhang kong si gui wei neng .fen xiang ming mu dui can deng .qi zhi rui xue qian shan he .
lin seng tong shu ying .qi yue jin qiong sheng .du zi geng shen zuo .wu ren zhi ci qing ..
hao geng yin ren ji xiao xi .wo zhou gui qu yi cuo tuo .

译文及注释

译文
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩(cai)虹。橘林柚林掩映在令人感到(dao)寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
清明前夕,春光如画,
不一会儿初升的太阳(yang)照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
她善(shan)唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独(du)步青云。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。

注释
⑾下:一作“在”。巴陵:今湖南岳阳。
22.者:.....的原因
(7)南山:泛指山峰,一说指庐山。
所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。
2、莲城:即今浙江丽水城区,当时为处州府府治。

赏析

  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀(man huai)信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾(cong jia)谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳(sang er)”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊(xuan yuan)碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景(wan jing)色,因而写得有自己的个性,不流于一般。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

薛始亨( 南北朝 )

收录诗词 (2867)
简 介

薛始亨 薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。着有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。

水仙子·讥时 / 王世锦

为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 常楙

"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。


有美堂暴雨 / 俞大猷

击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
《三藏法师传》)"
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。


题春晚 / 蒋礼鸿

慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
(《道边古坟》)
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
高歌送君出。"
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。


如梦令·野店几杯空酒 / 卢炳

也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。


宫之奇谏假道 / 侯家凤

烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 雪溪映

盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"


冬至夜怀湘灵 / 蒋诗

海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 詹梦璧

"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
治书招远意,知共楚狂行。"
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。


子夜吴歌·春歌 / 喻汝砺

我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
郭里多榕树,街中足使君。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
(《道边古坟》)
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,