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鹧鸪

近现代 / 温权甫

"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
"南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。


鹧鸪拼音解释:

.kong wei liang fu yin .shui jing shi zhi yin .feng xue sheng han ye .xiang yuan lai jiu xin .
.jing luan nian nian yan bie li .ge sheng xi si tai ping shi .
bing zhong bu yong jun xiang yi .zhe qu shan ying ji yi zhi ..
.cai zi zui geng yi .yi yin qing yi shang .zhi yi ren you de .yao bi bian cheng zhang .
kan que sang tian yu cheng hai .bu zhi huan wang ji ren cun .
.gao xia xun hua chun jing chi .fen yang tai xie bai yun shi .
yue hao hu xi lu .yan shen li li yuan .zui yin chang yi xing .meng qu yi xiao fan .
zhi ci gong qi chen wai jing .wu fang yi lian hao wen shi ..
dong cheng song gui ke .qiu ri dai zheng che .ruo dao qing tan pan .ru feng bian li lv ..
zhen bai qiu dan bian xing ming .zhu en qian zhu yi wu cheng .
bai shou dong xi ke .huang he zhou ye qing .xiang feng jie you shi .wei wo shi xian qing ..
.nan yue gong zhu ji .xi shu jin luo qi .dao jing wei chen dan .yi yi jian tian zi .
feng chi yan nuan zhao shu cheng .yu chou yi he guang ru meng .yao yin he fang qie zhi bing .
shan he xian an zhen yun lai .jiao sheng e sha bei yu ku .gu shi zheng qiang nu ruo lei .
bu jue lao cong tou shang lai .qiong si qiu ke xiu tan xi .da ru zhou zhao yi chen ai .
.ming de ji xin qi zai seng .bai dong xian bu ai teng teng .

译文及注释

译文
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
长空中(zhong),寒风翻卷朝(chao)云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
念念不忘是一片忠心报祖国,
范增把腰间的玉玦瞟看了三次(ci),项庄拔剑出鞘,上前起舞。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几(ji)次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲(bei)伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
船中商贾,切莫轻佻(tiao),小姑前年,已嫁彭郎。

注释
“人生”句:人生好比早上的露水,很快就会消失。
50.内:指池水下面。隐:藏。
⑩尔:你。
⑴松寥:松寥山,位于长江边。
⑷夜舂寒:夜间舂米寒冷。舂:将谷物或药倒进器具进行捣碎破壳。此句中“寒”与上句“苦”,既指农家劳动辛苦,亦指家境贫寒。
(9)俨然:庄重矜持。
(178)屯盐本色——明朝屯田、运盐,本来供边防军需之用。后来将屯民应交粮盐实物改折银钱交纳。海瑞主张恢复征收实物。本色就是指粮盐实物。
托臣以讨贼兴复之效:把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。
1、夫差:吴国国君,吴王阖闾的儿子。夫椒:在今江苏吴县太湖中,即包山。

赏析

  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山(shan),因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去(yao qu)泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样(yi yang)收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  荆门,山名。《水经·江水(jiang shui)注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

温权甫( 近现代 )

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简 介

温权甫 温权甫(1793—?),生平不详,着有《温权甫诗稿》。

题农父庐舍 / 张廖景川

千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
"野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 锺离秋亦

草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
"吟霜与卧云,此兴亦甘贫。吹箭落翠羽,垂丝牵锦鳞。
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。


庄居野行 / 申倚云

国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
"去岁离家今岁归,孤帆梦向鸟前飞。必知芦笋侵沙井,
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 矫著雍

"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬,颇赛谿翁截作筒。
好将宫徵陪歌扇,莫遣新声郑卫侵。"
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"


少年游·润州作 / 包世龙

使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
"歌舞从来最得名,如今老寄洛阳城。
"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
爱彼人深处,白云相伴归。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 百里绍博

"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
无力置池塘,临风只流眄。"


清平乐·夜发香港 / 覃翠绿

绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
"村桥酒旆月明楼,偶逐渔舟系叶舟。莫学鲁人疑海鸟,
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 裘梵好

支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
驱牛耕白石,课女经黄茧。岁暮霜霰浓,画楼人饱暖。"
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。


小雅·巧言 / 敛雨柏

蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
"汉代多豪族,恩深益骄逸。走马踏杀人,街吏不敢诘。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。


淮上与友人别 / 洋于娜

众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。