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小雅·信南山

未知 / 唿文如

子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,


小雅·信南山拼音解释:

zi ji qu yi ming .yu gu yi san yue .yong you chang zhe lai .bing qie chang jie he .
.diao qiu li que xia .chu zuo han yuan xun .he yan liu si die .sha qing yuan shu fen .
shi jiu fang kuang you de zai .mo qi bai sou yu liu jun ..
de li zhong nan yan .jing ying yuan jian shou .she xing wu jing zhi .yin de yi wen chou ..
.lao da duo qing zu wang huan .zhao seng dai ke ye kai guan .xue diao qi hou shuai zhong jian .
qu chen xi shang su hong zhi .ying zai xi liu ban luo shi .
wei bao hui ji ting shang ke .yong he ying bu sheng yuan he ..
tie tai sheng ling shou .huan yu sui xu chang .yue wen xian qu diao .ni zuo wu yi shang .
.yi guan ling luo jiu .jin ri shi kan shang .chu qi qing yan bao .men kai bai ri chang .
yi liu xie xing ke .yue xiang da ti yuan .qu hou qi zhao yin .he dang fu ci yan ..
bu zhi meng zhu qing luan qu .you ba hua zhi gai mian gui ..
.lao geng jing nian gai .xian xian jue ri chang .qing xun yu jia hei .chun ran liu shao huang .
sheng zhe bu zhu xi si zhe bu hui .kuang hu chong ru feng cui zhi wai wu .

译文及注释

译文
愿与(yu)为友携手同赴国事,不(bu)愁那前方的(de)征途漫漫。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天(tian)明。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
  《水经》说(shuo):“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊(jing)飞起来,在云霄间发出磔(zhe)磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载(zai)。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。

注释
169、鲜:少。
梁,大梁,魏的国都。惠王,梁惠王,魏武侯之子。
(82)豚(tún):小猪。彘(zhì):大猪。
④ 陵(líng):山峰、山头。
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆

赏析

  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是(you shi)何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端(ding duan)。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎(yi ang)然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契(yong qi)丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能(ren neng)在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉(hui)”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓(jiang xiao)未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

唿文如( 未知 )

收录诗词 (1727)
简 介

唿文如 唿祖,字文如,江夏人。邱齐云室。有《遥集编》。

题画 / 徐翙凤

"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"


书丹元子所示李太白真 / 卓田

"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,


临江仙·西湖春泛 / 许爱堂

"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。


读山海经十三首·其十二 / 陆秀夫

"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。


论诗三十首·十一 / 赵子觉

"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 惟俨

"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 候杲

何当世祖从人望,早以公台命卓侯。"
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 牛克敬

"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。


甫田 / 曹熙宇

白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。


形影神三首 / 王蕴章

獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。