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蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

未知 / 杨万里

圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:

sheng xian gu fa ze .fu yu hou shi chuan .jun kan qin niao qing .you jie shi du juan .
qu lu gui cheng reng dai yue .chui jiang bu kong ma xing chi ..
ye hua ying duan he .he liu fu chang bian .zhi jiu liao xiang song .qing men yi zui mian ..
zhu gong fu yun xi xi qing .zhang yue qian wei zhan ju mei .tou hu san zhi you yu qing .
.jun ma qian lai yu liu zhong .ming bian yu xiang wei qiao dong .
song gong fang zhu zeng ti bi .wu se fen liu yu lao fu ..
xi nan han gong yue .fu dui lv chuang qin ..
fan wang gong shi kai .chang zhe jin xian bu .bai shui ru chan jing .dang shan tong jue lu .
.xiu zhong duo li ju .wei qian shi ren wen .zui ye mian jiang yue .xian shi zhu hai yun .
jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
ren huan nan rong shen .shi bi hua ce zu .yun lei ci bu yi .jian xian lu geng ju .
.si ren yi yun wang .cao sheng mi nan de .ji zi fan jian shi .man mu yi qi ce .
.dao lai xin zi zu .bu jian yi xiang qin .shuo fa si ju shi .wang ji yi zhang ren .

译文及注释

译文
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会(hui)贯通,用思考和探索去理(li)解,效仿良师益友来(lai)实践,去掉自己错误的(de)习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移(yi),有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
再向上帝报告(gao)完毕,然后你才会断气闭眼。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。

注释
九陌:汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》:“三条九陌丽城隈,万户千门年旦开。”
⑴潮阳:今广东潮阳县。
⑻但:只。惜:盼望。
鸱鸮(chī xiāo):猫头鹰。
56.坚明约束:坚决明确地遵守信约。约束,信约。
(13)桓子:栾武子的儿子。

赏析

  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  首句“烟霄微月澹长(dan chang)空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风(de feng)姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没(mi mei):埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫(da fu)的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时(zhi shi)事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

杨万里( 未知 )

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简 介

杨万里 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

侍宴安乐公主新宅应制 / 乐正尔蓝

"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 安权

别后此心君自见,山中何事不相思。"
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 脱琳竣

藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。


齐桓公伐楚盟屈完 / 淳于继恒

喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,


阮郎归·呈郑王十二弟 / 贤烁

饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。


冬夜读书示子聿 / 闾丘启峰

况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"


太平洋遇雨 / 军初兰

神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"


江城子·梦中了了醉中醒 / 谷梁智玲

三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。


吉祥寺赏牡丹 / 风安青

"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"


南歌子·疏雨池塘见 / 公西子璐

迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。