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雪诗

清代 / 张柬之

"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"


雪诗拼音解释:

.lao sheng gong gan kun .he chu yi feng su .ran ran zi qu jing .xing xing jian ji shu .
hao li fen tong zi .ming xiang zeng mo chou .xi bei xin jiu shu .ba zhu gu ren liu .
juan juan zhang zi zhou .kai yan fu gao liu .lou qian chu qi ma .zhang xia luo bin you .
pian xin ying wei fa .wan li du wu yan .ren jin chou en qu .ping sheng wei gan en ..
jiang hua wei luo huan cheng du .jiang hua wei luo huan cheng du .ken fang huan hua lao weng wu .
.li tang tu yan yu .xing zi dan bei xin .sui shi huan jia lu .zhong wei long shang ren .
luan shi zhu qiu ji .li min kang he zhai .bao shi fu he xin .huang zai gao liang ke .
an di hua jing lu .xie hui yue guo cheng .na zhi heng chui di .jiang wai zuo bian sheng ..
.e er huang si jiu .dui jiu ai xin e .yin jing chen chuan bi .wu xing luan yan duo .
hua tang mei jiu li you xiao .bu zhi he ri geng xie shou .ying nian zi chen qu zhe yao ..

译文及注释

译文
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一(yi)阵凄冷的秋风吹透了单薄的布(bu)被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻(huan)化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵(ling)岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来(lai)化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女(nv)们的玉佩。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游(you)的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
千里芦花望断,不见归雁行踪。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。

注释
⑴《白马篇》李白 古诗,乐府《杂曲歌辞》旧题。
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
⑹雁山:即雁门山。在今山西代县。横代北:横亘在代州之北。
⑥端居:安居。
⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。习静:谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
(13)卒:最后,最终。

赏析

  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽(jin)日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达(kuang da)与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道(bu dao)破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求(ren qiu)之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个(shu ge)性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼(su shi)早期的五古中,这是精心刻画之作。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

张柬之( 清代 )

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简 介

张柬之 张柬之(625年-706年),字孟将,汉族,唐朝襄州襄阳人。唐朝名相,诗人。张柬之中进士后任清源丞。689年以贤良征试,擢为监察御史。后出任合州、蜀州刺史、荆州长史等职。狄仁杰向武则天举荐,武则天提升为洛州司马。不数日,狄仁杰再荐之,称其“可为宰相,非司马也。”遂得以升为秋官侍郎,过了一段时间又得姚崇推荐,于是升任宰相。神龙元年(705年)正月,张柬之与桓彦范、敬晖等乘武则天病发动政变,复辟唐朝。因功擢天官尚书,封汉阳郡公,后升为汉阳王。不久,遭武三思排挤,被流放边疆。张柬之被流放泷州,气愤致死。时年八十二岁。

登新平楼 / 乌雅水风

愁见离居久,萤飞秋月闲。"
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。


鬓云松令·咏浴 / 闾丘力

"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。


高阳台·西湖春感 / 碧鲁重光

呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。


新凉 / 丙著雍

"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
投报空回首,狂歌谢比肩。"
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。


临终诗 / 班紫焉

长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
深浅松月间,幽人自登历。"
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。


论诗三十首·二十五 / 公羊文杰

菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"


上山采蘼芜 / 律火

载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 段干小涛

"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。


江村晚眺 / 南门玉翠

淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"


与李十二白同寻范十隐居 / 布晓萍

新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
此时与君别,握手欲无言。"
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"