瑞鹤仙·卷帘人睡起
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
"昔闻着征戍，三年一还乡。今来不换兵，须死在战场。
强向衰丛见芳意，茱萸红实似繁花。"
悸乏心难定，沉烦气欲无。何时洒微雨，因与好风俱。"
隔窗爱竹有人问，遣向邻房觅户钩。"
曲里三仙会，风前百啭春。欲知忘味处，共仰在齐人。"
归期北州里，旧友东山客。飘荡云海深，相思桂花白。"
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
"故里心期奈别何，手移芳树忆庭柯。
"不惮征路遥，定缘宾礼重。新知折柳赠，旧侣乘篮送。
瑞鹤仙·卷帘人睡起拼音解释:
chang kan yan xue quan liu chu .hu ting xuan quan ru dong sheng .
.xi wen zhuo zheng shu .san nian yi huan xiang .jin lai bu huan bing .xu si zai zhan chang .
qiang xiang shuai cong jian fang yi .zhu yu hong shi si fan hua ..
ji fa xin nan ding .chen fan qi yu wu .he shi sa wei yu .yin yu hao feng ju ..
ge chuang ai zhu you ren wen .qian xiang lin fang mi hu gou ..
qu li san xian hui .feng qian bai zhuan chun .yu zhi wang wei chu .gong yang zai qi ren ..
gui qi bei zhou li .jiu you dong shan ke .piao dang yun hai shen .xiang si gui hua bai ..
zhang shi wen sheng zhi .lie pi mei yu ji .jin xiu mou xin duan .gao yang qin jiu shi .
.gu li xin qi nai bie he .shou yi fang shu yi ting ke .
.bu dan zheng lu yao .ding yuan bin li zhong .xin zhi zhe liu zeng .jiu lv cheng lan song .
译文及注释
译文
登上(shang)庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的(de)滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫(fu)的讯息？
炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早(zao)晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云(yun)天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。
春日里遥望荒郊，看着泾水曲折地流去，环绕着远处的村落，无限愁绪从胸中升起。
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便又匆匆别离。拉着佳人，只能采一枝暮春的杏花，含泪赠别。你问春天还剩多少，即便春意尚在，又能和谁一同欣赏？
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
送别情人，我满怀离愁孤零零地踏上了归途，渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂，归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时，不仅(jin)未见她的一点遗迹，连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐，我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复，以酒浇地，欷不止，放眼西方，空自断魂。
先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
带兰香的明烛多灿烂，华美的灯盏错落高低。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧，三个五个闪天东。天还未亮就出征，从早到晚都为公。彼此命运真不同。
于是太子预先寻求世上锋利的匕首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲上路。
东晋在这里建都，百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
收获谷物真是多，
注释
6亦：副词，只是，不过
71、丁宁：嘱咐我。丁宁，嘱咐，后写作“叮咛”。
⑸玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教：使，令。
⑷胜：能承受。
罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
赏析
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
人们生活在这么艰难困苦之中，终于有了转机，有了希望：周公率兵东征了。当时周京为镐，在今陕西境内，管蔡等四国在今河南一带，故云“东征”。
《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上，它摆脱了模仿楚辞的俗套，以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，结构宏大，层次严密，语言富丽堂皇，句式亦多变化，加上对偶、排比手法的大量使用，使全篇显得气势磅礴，形成铺张扬厉的风格，确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出：“盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。”（《汉文学史纲要》）这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就，使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者(zuo zhe)在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门以后，其所(qi suo)见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁杀人！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果，给予诗人的感召如何，这就不用说了。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋(xuan)，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。
这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同，《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗，是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势；此诗则直写战阵之事，具体手法也有所不同。此诗可分四层。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
这首诗的内容虽单纯，但结构安排相当精巧，五章首尾呼应，回环往复，语意间隔粘连，逐层递进，具有很强的层次感与节奏感。选词用字，要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼，表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌，其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
人们生活在这么艰难困苦之中，终于有了转机，有了希望：周公率兵东征了。当时周京为镐，在今陕西境内，管蔡等四国在今河南一带，故云“东征”。
《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上，它摆脱了模仿楚辞的俗套，以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，结构宏大，层次严密，语言富丽堂皇，句式亦多变化，加上对偶、排比手法的大量使用，使全篇显得气势磅礴，形成铺张扬厉的风格，确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出：“盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。”（《汉文学史纲要》）这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就，使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者(zuo zhe)在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门以后，其所(qi suo)见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁杀人！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果，给予诗人的感召如何，这就不用说了。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋(xuan)，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。
这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同，《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗，是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势；此诗则直写战阵之事，具体手法也有所不同。此诗可分四层。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
这首诗的内容虽单纯，但结构安排相当精巧，五章首尾呼应，回环往复，语意间隔粘连，逐层递进，具有很强的层次感与节奏感。选词用字，要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼，表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌，其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
创作背景
《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》，下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰（故址在今陕西武功县境内）从事农业生产；此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业；而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下（在今陕西岐县），以及文王继承遗烈，使周之基业得到进一步发展。
翟耆年( 清代 )
收录诗词 (7179) 首
简 介
翟耆年 翟耆年，字伯寿，耳先开封（今属河南）人，居丹阳（今属江苏）。汝文子。以父任入官，自谓为吏必以戆罢，放浪山水间。有《籀史》二卷。事见《嘉定镇江志》附录，《宋史翼》卷二八有传。
登池上楼
南国幽沉尽，东堂礼乐宣。转令游艺士，更惜至公年。
"照耀天山外，飞鸦几共过。微红拂秋汉，片白透长波。
"春城闲望爱晴天，何处风光不眼前。寒食花开千树雪，
"黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。
千里万里伤人情。"
"姓氏不书高士传，形神自得逸人风。已传花洞将秦接，
"风传画阁空知晓，雨湿江城不见春。
缅怀山阳笛，永恨平原赋。错莫过门栏，分明识行路。
李延年歌
"日没出古城，野田何茫茫。寒狐啸青冢，鬼火烧白杨。
"持宪当休明，饬躬免颠沛。直绳备豪右，正色清冠盖。
寥寥行异境，过尽千峰影。露色凝古坛，泉声落寒井。
不照箜篌声里能。驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。
帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。管宁虽不偶，徐市倘相邀。
"尽日陪游处，斜阳竹院清。定中观有漏，言外证无生。
边城今少射雕骑，连雁嗷嗷何处来。"
接武空惭蹇，修文敢并雄。岂须登岘首，然后奉羊公。"
子产论政宽勐
"落日向林路，东风吹麦陇。藤草蔓古渠，牛羊下荒冢。
月似圆来色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。
愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。"
折芳行载酒，胜赏随君有。愁疾自无悰，临风一搔首。"
披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
泛舸贪斜月，浮桡值早梅。绿杨新过雨，芳草待君来。"
"独掩衡门秋景闲，洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉，
十日或一见，九日在路岐。人生此夫婿，富贵欲何为。
临江仙·柳带摇风汉水滨
宝戟罗仙仗，金炉引御烟。霏微双阙丽，容曳九门连。
天上文星落，林端玉树凋。有吴君子墓，返葬故山遥。"
"画精神，画筋骨，一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山，
"此琴等焦尾，此鹤方胎生。赴节何徘徊，理感物自并。
浔阳水分送，于越山相接。梅雨细如丝，蒲帆轻似叶。
枉渚潮新上，残春日正迟。竹枝游女曲，桃叶渡江词。
利物得双剑，为儒当一贤。应思洒尘陌，调膳亦芳鲜。"
"嵩高云日明，潘岳赋初成。篱槿花无色，阶桐叶有声。
牧竖
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出，霜落秋郊树影疏。
"柳色新池遍，春光御苑晴。叶依青阁密，条向碧流倾。
郢曲怜公子，吴州忆伯鸾。苍苍远山际，松柏独宜寒。"
"休师竹林北，空可两三间。虽爱独居好，终来相伴闲。
年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。"
绿丛犹覆雪，红萼已凋风。莫负归山契，君看陌上蓬。"
扣舷归载月黄昏，直至更深不假烛。"
"山前白鹤村，竹雪覆柴门。候客定为黍，务农因燎原。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
"邠郊泉脉动，落日上城楼。羊马水草足，羌胡帐幕稠。
厨舍近泥灶，家人初饱薇。弟兄今四散，何日更相依。
"男抱琵琶女作舞，主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤，
"圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美，
双林花已尽，叶色占残芳。若问同游客，高年最断肠。
"孤号秋阁阴，韦令在时禽。觅伴海山黑，思乡橘柚深。
"何须学从宦，其奈本无机。蕙草芳菲歇，青山早晚归。
"万事伤心对管弦，一身含泪向春烟。
南涧中题
久而未就归文园。"
"津亭一望乡，淮海晚茫茫。草没栖洲鹭，天连映浦樯。
涧鼠喧藤蔓，山禽窜石丛。白云当岭雨，黄叶绕阶风。
"今朝蝉忽鸣，迁客若为情。便觉一年谢，能令万感生。
槐落宫中影，鸿高苑外声。翻从魏阙下，江海寄幽情。"
"独坐三台妙，重阳百越间。水心观远俗，霜气入秋山。
却忆去年寒食会，看花犹在水堂前。"
草木散幽气，池塘鸣早蝉。妍芳落春后，旅思生秋前。
古代文论选段
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
继组心知忝，腰章事颇齐。蓬山有佳句，喜气在新题。"
"半岭逢仙驾，清晨独采芝。壶中开白日，雾里卷朱旂。
祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。
直写卷沈沙，惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷，汹汹竟朝夕。
"缄题桂阳印，持寄朗陵兄。刺举官犹屈，风谣政已成。
"王母欲过刘彻家，飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟，
家家尽踏还乡曲，明月街中不绝人。"
山坡羊·骊山怀古
入溪花径远，向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁，青菰映柳丝。
"卫郊多垒少人家，南渡天寒日又斜。
怀禄且怀恩，策名敢逃名。羡彼农亩人，白首亲友并。
"暑气发炎州，焦烟远未收。啸风兼炽焰，挥汗讶成流。
"昔到才三岁，今来鬓已苍。剥苔看篆字，薙草觅书堂。
"忆昔千秋节，欢娱万国同。今来六亲远，此日一悲风。
"散木今何幸，良工不弃捐。力微惭一柱，材薄仰群弦。
秋来还照长门月，珠露寒花是野田。"
孤儿行
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行。
"御马新骑禁苑秋，白鹰来自海东头。
老臣一表求高卧，边事从今欲问谁。
欲赋苦饥行，无如消渴病。旧业历胡尘，荒原少四邻。
古时楼上清明夜，月照楼前撩乱花。今日成阴复成子，
流言应未息，直道竟难通。徒遣相思者，悲歌向暮空。"
天南今切去乡情。亲知握手三秋别，几杖扶身万里行。
"生长边城傍，出身事弓马。少年有胆气，独猎阴山下。