首页 古诗词 诉衷情·永夜抛人何处去

诉衷情·永夜抛人何处去

五代 / 顾夐

"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。


诉衷情·永夜抛人何处去拼音解释:

.yi guan he xing de tong shi .shi zai wu mei du jian yi .
ji pan gua chou lv .fu jie nian yu zao .fu yang li qian kong .wu yin duo ling cao .
.de yi zai dang nian .deng tan bing guo quan .han tui zhou bo zhong .jin rang zhao xuan xian .
ming ming tian zi xian jie zhi .he he zong zhou bao si mie .gu lai xian sheng tan hu qiu .
zhi shui run qi gen .ren chu hu qi fang .hao li bu sheng di .e niao gong yi cang .
xing liang chao ri chao yu cheng .bu jian bai niao wei ren lin ye su .fan zao wang luo zu qi rou .
shi shang zan jiao shu .teng jian zhui mi fang .xue yu chun wei nuan .lan jie zhou chu yang .
mi zhu yi cheng mu .gui yun shu wei ji .chun niao yi gu xuan .zi lan han you se .
.su lv chu hui zhen dian liang .song feng piao bo ru hua tang .tan ji ji mo sha chuang jing .
.zhuo gan fang shu chi .you zi yi cang ran .jie gen xi shan si .lai zhi jun zhai qian .
.xi zai nan yang cheng .wei can du shan jue .yi yu cui zong zhi .bai shui nong su yue .
.gao tai yi qiao wang .yuan shu jian chao hui .dan jian dong xi qi .zuo ling xin shang wei .

译文及注释

译文
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
我把江离芷草披在肩上,把秋兰(lan)结成索佩挂身旁。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时(shi), 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令(ling)人断肠伤情。燕子(zi)不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸(huo)。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
  有的史(shi)书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。

注释
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
39、社宫:祭祀之所。
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。
羁旅:被羁绊而旅居在外,引申为长久寄居他乡。
264、远集:远止。
名娃金屋:此指西施,为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋,用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时,曾对其姑母说:"若得阿娇,当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。
3.昆仑一派流:指黄河,旧说黄河发源于昆仑山,“先劈”即谓将黄河凿渠分引。先劈昆仑:一作“光碧黄河”。

赏析

  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具(bie ju)洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得(bian de)具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾(ru jia)车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋(bu mou)一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情(mai qing)景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往(wang),笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

顾夐( 五代 )

收录诗词 (7826)
简 介

顾夐 顾敻,五代词人。生卒年、籍贯及字号均不详。前蜀王建通正(916)时,以小臣给事内廷,见秃鹫翔摩诃池上,作诗刺之,几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀,累官至太尉。顾夐能诗善词。 《花间集》收其词55首,全部写男女艳情。

鸡鸣埭曲 / 姒泽言

今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 翁戊申

昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
林下器未收,何人适煮茗。"
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"


读书有所见作 / 费莫天赐

"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。


早秋 / 呼延桂香

"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。


春日 / 公羊央

银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
名共东流水,滔滔无尽期。"
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"


垓下歌 / 第五国庆

"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"


乌夜号 / 范姜明轩

细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。


山寺题壁 / 清惜寒

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。


拟行路难十八首 / 势甲申

"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。


生年不满百 / 蹇木

何由一相见,灭烛解罗衣。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"