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七绝·五云山

五代 / 曹省

摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?


七绝·五云山拼音解释:

she yi ci tian li .hua zan yao tui yan .bo ju you yi ren .ri xi zheng zhui pan .
yi zu he qin qin .mei sheng shi feng liu .xue fu shan qing ci .xia bi bu neng xiu .
ju xian hao zhi shu .cai yao lai cheng shi .jia zai lu men shan .chang you jian ze shui .
jiu qu guan gai an zheng lu .si hai gan ge duo yi xin ...ji shi ..
xiao lou hua cu dian shan di .jin zhi shuang lai ta ma qi .
.qu yu qu yu .zhong jie ru qi .er du ru yu .qu zhi yu zhi .
.geng geng yin he yan ban heng .meng yi jin bi lu lu qing .man chuang xie lian jiang feng bai .
.di dang qi gong fa ling xin .fen zhang gong nv er qian ren .
guai de xian lang shi ju hao .duan xia can zhao yuan shan xi ..
jin jiang pi ma jing yan chen .lv su guan he feng mu yu .chun geng ting zhang shi yi min .
gu ren shu zha pin xiang wei .shui dao xi jing dao lu she .
he xu wu yue geng nan xun .xi shi wen wu jie xiao shuo .jin ri jing ling chang ji mo .
yi zu he qin qin .mei sheng shi feng liu .xue fu shan qing ci .xia bi bu neng xiu .
ci shi yao xian xian mian lv .jing yan yun fei wo yi lin ..
.gu ji huang ji hao tan jie .man chuan yin jing zhi yan xia .
yan zhi wu zui zhong nan yan .yu ba feng sao ji gu feng ..
jun bu wen hu jia sheng zui bei .zi ran lv yan hu ren chui .chui zhi yi qu you wei liao .chou sha lou lan zheng shu er .liang qiu ba yue xiao guan dao .bei feng chui duan tian shan cao .kun lun shan nan yue yu xie .hu ren xiang yue chui hu jia .hu jia yuan xi jiang song jun .qin shan yao wang long shan yun .bian cheng ye ye duo chou meng .xiang yue hu jia shui xi wen .

译文及注释

译文
乘坐小轿任性而往,遇到胜景(jing)便(bian)游览一番。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时(shi)回返?
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的(de)(de)梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎(lang)和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如(ru)浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
  杨木船儿水(shui)中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。

注释
①在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。
⑻寒色:指自然景物在寒冷时节的颜色,即秋色。暮:萧本二主词等本中作“远”。
①八六子:杜牧始创此调,又名《感黄鹂》。
⑺莫莫:茂盛貌。
1.水调歌头:词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。
稚子:幼子;小孩。
④纤手:女性娇小柔嫩的手。

赏析

  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是(zheng shi)贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理(he li)”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人(zhe ren)世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示(an shi)性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着(wu zhuo)笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

曹省( 五代 )

收录诗词 (1645)
简 介

曹省 曹省,字香曾,南康(今江西星子)人。徽宗宣和三年(一一二一)以文林郎为永州士曹参军。

蚊对 / 智弘阔

此翁取适非取鱼。"
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 纳喇己未

早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 芮元风

"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
千树万树空蝉鸣。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 司马夜雪

绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。


小明 / 甲泓维

寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。


东风齐着力·电急流光 / 委珏栩

独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
但恐河汉没,回车首路岐。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 纳喇瑞

"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。


春王正月 / 永威鸣

夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。


横江词六首 / 帛妮

"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"


钦州守岁 / 秋绮彤

还归坐郡阁,但见山苍苍。"
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
《五代史补》)
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"