译文
当时（ 唐朝 ）的(de)人讥笑庾信传下来(lai)的文章，以至于庾信都“害怕”他们了(liao)（主(zhu)要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦(meng)想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
西方一(yi)片流沙到处都是，无边无际渺渺茫茫。
西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。
人生世上都有个离合悲欢，哪管你饥寒交迫衰老病残！
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采得来。
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
一日长似一年，闲暇无所事事的时候才(cai)感觉如此，即使是天大的事，喝醉了也就无事了。
今秋开满了菊花，石道上留下了古代的车辙。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。
庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失(shi)源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
注释
飕飗（sōu liú）：象声词。风雨声。
④斛：量器；是容量单位。古代以十斗为一斛，南宋末年改为五斗。
亡：丢失。
（149）格物——探求事物的道理。
170、浞（zhuó）：寒浞，羿相。
⑸苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。