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梦武昌

金朝 / 王世懋

禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
相思坐溪石,□□□山风。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"


梦武昌拼音解释:

chan men zhi liu zu .yi bo wu ren de ...ti cao xi neng da shi jiang shan ju ..
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
lan cao jie tong xin .jiang yi yi zhi yin .chun chou zheng duan jue .chun niao fu ai yin .
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .
li bie shen chui lao .jian nan lu qu chang .di xiong ying jian zai .bing huo li geng sang ..
.he chu tong xian lv .qing yi du zai jia .nuan lu liu zhu yao .lin yuan wei jian cha .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
wei ru jun zi qing .chao wei xi yi wang .yu zhang zhen you nuan .wan shan si he chang .
gu luan shang dui ying .bao se bei bie he .jun zi qu bu huan .yao xin yu he tuo .
ye die liang yun duo .tai zhong guai mu yin .ta nian li ming zi .xiao wo lao shuang lin ..
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
.gao zai bi yan chu .yi qi ling qi xuan .dao zun yi bu qu .shi zhong wang lai qian .
lai ming gong xi yin su shu .ling gu rou xi jia ru chu .yong yan zhen zhong xi wu shi wu .
hu xiao tian hun zhu .long yin di po lai .you ren ming ci dao .li shi fan ying hai .
.zhuo liu yang yang .you bi qi fu .tian dao huan hu .gong lai zhi chu .
xiang si zuo xi shi ....shan feng .
.ju shi zhi kan yu .kong zhi yu dao ju .lun xin qi zhi sheng .dui jing po fan fu .
li chou qing bai shen .min le fu shu wang .wen shuo ba shan xian .jin lai shang yi zhang ..

译文及注释

译文
独自步行在回旋的走廊中(zhong)唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
错过了时机不(bu)能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节(jie)近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
主(zhu)人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子(zi)飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨(gu),金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
关内关外尽是黄黄芦草。
其一
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希(xi)望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
已不知不觉地快要到清明。

注释
9.眼见的:眼看着。吹翻了这家:意思是使有的人家倾家荡产。
①象祠:象的祠庙。象,人名,传说中虞舜的弟弟。
墨翟(约前468——前376):即墨子,墨家的创始人。墨子后来长期住在鲁国,可能与“宋任子冉之计”而囚禁过他有关。
(30)曾(zēng)观弈者之不若已:简直连看棋的人都赶不上了。曾,乃,竟。不若,不如。已,同“矣”。
④吊:对其不幸表示安慰。

赏析

  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长(man chang)。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去(yuan qu)的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的(hun de)感染力。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开(kai)巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起(pu qi)龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

王世懋( 金朝 )

收录诗词 (9223)
简 介

王世懋 (1536—1588)明苏州府太仓人,字敬美,号麟洲。王世贞弟。嘉靖三十八年进士,以父丧归乡,久之除南仪制主事,出为江西参议,陕西、福建提学副使,擢南京太常少卿。好学善诗文,名亚其兄,人称小美。有《王奉常集》、《艺圃撷馀》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。

伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 许国佐

"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。


外科医生 / 曾有光

"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。


国风·郑风·有女同车 / 屠湘之

"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 富严

焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。


满江红·豫章滕王阁 / 颜几

莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 罗颖

沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。


渔家傲·雪里已知春信至 / 萧子显

是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
异术终莫告,悲哉竟何言。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"


西塞山怀古 / 李世恪

"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。


饮中八仙歌 / 许景樊

"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。


古怨别 / 溥光

"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"