春远 / 春运
"九月三十日，独行梁宋道。河流激似飞，林叶翻如扫。
水怒已倒流，阴繁恐凝害。 ——孟郊
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老，百郡征兵主尚忧。
"行潦散轻沤，清规吐未收。雨来波际合，风起浪中浮。
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
"长安一分首，万里隔烟波。 ——王早
清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。"
"寥寥陋巷独扃门，自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日，
春远 / 春运拼音解释:
.jiu yue san shi ri .du xing liang song dao .he liu ji si fei .lin ye fan ru sao .
shui nu yi dao liu .yin fan kong ning hai . ..meng jiao
.yi xi po yang lv you ri .zeng ting nan jia zheng dao yi .
yu xiao jin ri hen .qiang ba yi xiang bei .jun qu nan tang hou .ying wu ke dao lai ..
qiao gong ting xia yi xing zhou .si nian qu guo shen jiang lao .bai jun zheng bing zhu shang you .
.xing liao san qing ou .qing gui tu wei shou .yu lai bo ji he .feng qi lang zhong fu .
.han dai zhong wei yi zai chang .zhong chen you guo ji xiu rang .
.chang an yi fen shou .wan li ge yan bo . ..wang zao
qing tian shu chi sha quan jing .ping yu lin jia zhou ye fen ..
.liao liao lou xiang du jiong men .zi le qing xu bu yan pin .shu ju qi zhong xiao yong ri .
译文及注释
译文
最辛苦和最让人(ren)怜爱的是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并(bing)且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等(deng)行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物(wu)，那么你必然很恼(nao)怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲(qin)人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
注释
⑼怆怆：悲伤貌。一说，伦怆应读为“跄跄”，疾走之貌。履霜：踏着冬霜。
遽：就；急忙、匆忙。
（49）度（duó）：思量，揣度。
妆：修饰打扮
94.险巇（xi1西）：险阻，此指小人作梗。
宝袜：即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
以才略冠天下，天下之所恃以无忧：凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
赏析
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
“朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。”“朝日”，犹日日，时俗口语；春暮莺稀，故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节，时间，也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室，晓莺啼愁，又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧， “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春，独守空闺，自然怨忧满怀，偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂，天天来陪伴着她叫个不停，更令人愁肠百结。愁之无奈，只好拉开窗帘，目之所见，芳草萋萋，碧色天涯。这无边的春色，既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆，也可以引起草(qi cao)绿有期，征人难待的悲恨。眼前所见，心中所思，景、事相连，更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
四联“交河浮绝塞，弱水浸流沙”意为：交河水流向远处，消失在荒僻的塞外，弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大，难怪诗人又“叹”又“怜”，以致“衣带赊”了。
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验(jing yan)教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到(zuo dao)了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
诗中所写的分水岭，是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”，实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待(qi dai)他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
“朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。”“朝日”，犹日日，时俗口语；春暮莺稀，故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节，时间，也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室，晓莺啼愁，又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧， “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春，独守空闺，自然怨忧满怀，偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂，天天来陪伴着她叫个不停，更令人愁肠百结。愁之无奈，只好拉开窗帘，目之所见，芳草萋萋，碧色天涯。这无边的春色，既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆，也可以引起草(qi cao)绿有期，征人难待的悲恨。眼前所见，心中所思，景、事相连，更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
四联“交河浮绝塞，弱水浸流沙”意为：交河水流向远处，消失在荒僻的塞外，弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大，难怪诗人又“叹”又“怜”，以致“衣带赊”了。
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验(jing yan)教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到(zuo dao)了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
诗中所写的分水岭，是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”，实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待(qi dai)他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
创作背景
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
曾瑞( 近现代 )
收录诗词 (4874) 首
简 介
曾瑞 曾瑞（生卒年不详）， 元代散曲作家。字瑞卿，自号褐夫。大兴（今北京市大兴区）人。因喜江浙人才风物而移家南方。《录鬼簿》记他“临终之日，诣门吊者以千数”，可知他当时已有盛名。由于志不屈物，不解趋附奉承，所以终身不仕，优游市井，赖江淮一带熟人馈赠为生。善绘画，能作隐语小曲，散曲集有《诗酒馀音》行于当世，今佚。
玉京谣·蝶梦迷清晓
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
"今春从南陵，得草名金盘。金盘有仁性，生在林一端。
昨朝才解冻，今日又开花。帝力无人识，谁知玩物华。
有时幽匣吟，忽似深潭闻。 ——孟郊
"妖姬未着石榴裙，自道家连锦水濆。檀口解知千载事，
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约，窃位空惭组绶悬。
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
虞美人·听雨
也是先皇能罪己，殿前频得触龙鳞。"
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
进食门前水陆陈，大官斋洁贡时新。
"桃花流水须长信，不学刘郎去又来。（见《南唐近事》）
草软眠难舍，莺娇听莫穷。如今千里隔，搔首对秋风。"
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。
"位高名重不堪疑，恳让仪同帝亦知。
大有·九日
"至尊尊贵异人间，御膳天厨岂等闲。
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
雕镌匠意苦多端，翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤，
"静境揖神凝，寒华射林缺。 ——陆龟蒙
城狐与社鼠，巧佞谁从庇。奴颜与婢膝，丑直谁从媚。
"蕊珠宫里谪神仙，八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽，
莫遣宣城独垂号，云山彼此谢公游。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
闻官军收河南河北
衡阳旧寺春归晚，门锁寒潭几树蝉。"
《零陵总记》）
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
落月低前树，清辉满去舟。兴因孤屿起，心为白苹留。
银缸照残梦，零泪沾粉臆。洞房犹自寒，何况关山北。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
只此上高楼，何如在平地。"
采桑子·残霞夕照西湖好
佛日初开照，魔天破几层。 ——段成式
怀贤久徂谢，赠远空攀援。 ——崔弘
更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。"
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
"寒食权豪尽出行，一川如画雨初晴。
浪淘沙·小绿间长红
鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。
"谁是惜暮人，相携送春日。因君过茗舍，留客开兰室。 ——陆士修
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
"辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
剩向东园种桃李，明年依旧为君来。"
更漏子·雪藏梅
水静闻归橹，霞明见远山。过从本无事，从此涉旬间。"
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚，醉依残月梦馀杭。
五子既歌邦已失，一场前事悔难追。"
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
水调歌头·秋色渐将晚
圆缺都如月，东西只似云。愁看离席散，归盖动行尘。"
"秦代将军欲建功，截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔，
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，
雅韵风来起，轻烟霁后新。叶深栖语鹤，枝亚拂朝臣。
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北，六朝荒苑断山东。
善哉行·伤古曲无知音
纤手周游不暂息，红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀，
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
缭岸俯规瀛。潇碧远输委， ——孟郊
山涛谑细君，吾岂厌蓬莱。明发又驱马，客思一裴回。"
海燕频来去，西人独滞留。天边又相送，肠断故园秋。
杯盘深有兴，吟笑迥忘忧。更爱幽奇处，双双下野鸥。"
"闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
蝶恋花·露下庭柯蝉响歇
"东风满地是梨花，只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛，
"一气才新物未知，每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早，
有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
"嘉辰复遇登高台，良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩，
不是多岐渐平稳，谁能唿酒祝昭回。"
唐尧纵禅干坤位，不是重华莫谩求。"