首页 古诗词 后催租行

后催租行

两汉 / 孙龙

商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
不有此游乐,三载断鲜肥。
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"


后催租行拼音解释:

shang shan lao ban xiang shou shi .bu yong sui ta nian shao ren ..
.ba chan feng yan han gu lu .zeng jing ji du bie chang an .xi shi cu cu wei qian ke .
cang mang jian jia shui .zhong you xun yang lu .ci qu geng xiang si .jiang xi shao qin gu .
zhong yuan he suo you .man di qing qing kui .yang guang wei yun shang .qing xin yu he yi ..
bu yang zai ji gong .ru qiu ji zhong mao .jiang yu zhi qian li .ke de cha yi hao .
pie ran fei xia ren bu zhi .jiao sui huang cheng mei hu ku .
.hao zai wang yuan wai .ping sheng ji de bu .gong she huang sou jiu .tong shang mo chou lou .
.diao guan chu bie jiu zhong men .ma lie xin feng si chi fen .xie lu ge ci fei bai xue .
qin jia zhong xiao shi .yan fu lian wei shu .chao zhuan kui du pan .ye lao qing bai hu .
liang xiang mo mo xin xiang bie .yi shui ying ying lu bu tong .cong ci jin ren ying sheng shi .
xin ren tian dao zhen mang mang .ruo ci liao luan shi .qi fei tian dao duan .lai de ren dao chang ..
cong shi meng ni jie .yin xin qian fu en .qi zuo yue kong kan .she qu bu wei bin .
.gao ling jun leng leng .xi quan liu wei wei .shi fen he bu de .dong xi sui suo wei .
feng liu bao shu xi .shi shi kuan zhuang shu .xiu ruan yi wen ling .ju qing dan si hu .
wei you zhong guan zuo gong shi .mei nian han shi yi kai men ..
bu you ci you le .san zai duan xian fei .
yu zhi cheng xiang you xian yi .bai bu xin lang bu ta ni ..

译文及注释

译文
  山的景(jing)致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面(mian)所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因(yin)为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将(jiang)这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城(cheng)同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确(que)凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
细雨止后
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

注释
⑵缄(jiān):量词。用于信件等装封套之物。书札:即书信。
4.瓜洲:镇名,在长江北岸,扬州南郊,即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。
⑶邀:邀请。至:到。
中丞胡公宗宪:胡宗宪,字汝贞,绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士,任浙江巡抚,总督军务,以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠严嵩,严嵩倒台后,他也下狱死。
40.窍:窟窿。
⑧庐:本指乡村一户人家所占的房地,引申为村房或小屋的通称。这里指书房。
一岁一枯荣:枯,枯萎。荣,茂盛。野草每年都会茂盛一次,枯萎一次。
⑹行:复。取:“趣”字的省文;趣,古同“趋”,急走。
14.薄暮:黄昏。
⒃镜中鸾:指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。

赏析

  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游(you)子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮(tong yin),使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她(dui ta)来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

孙龙( 两汉 )

收录诗词 (5641)
简 介

孙龙 孙龙,顺德人。明思宗崇祯间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷一一。

小雅·鹤鸣 / 罗桂芳

因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。


促织 / 黄晟元

谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 林熙

待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 朱颖

"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
犹胜不悟者,老死红尘间。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。


东城高且长 / 范寅亮

自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。


咏怀古迹五首·其一 / 赵彦昭

"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。


贺新郎·纤夫词 / 章鉴

病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"


送毛伯温 / 赖继善

雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。


忆梅 / 路朝霖

髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 石安民

今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。