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春别曲

唐代 / 张仲

但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。


春别曲拼音解释:

dan ling shi zi zhe .qie nong dao bi quan .you xin shu qu zhi .bu shi dang shi guan .
xi shen jiang ce shi .jing mi yang yan kui .zi xia he zeng wu .zeng gao wei jue wei .
cang hai liang you qiong .bai ri fei chang jiao .he shi yi ren xin .ge zai si fang biao .
.yun tong tong .bai long zhi wei chui jiang zhong .jin nian tian han bu zuo yu .
hou lai zheng qu jiu yi shang .shan qiao xiao shang ba jiao an .shui dian qing kan yu cao huang .
zhu mei duo cang jia .hua liao yu ding seng .feng lai zhen bao wu .ji yu kui jiao peng .
you shi ban zui bai hua qian .bei ba jin wan luo fei niao .zi shuo sheng lai wei wei ke .
bao mu da shan shang .pian pian shuang niao zheng ..
yi wei yong shi ning shang fang .you qu e min yun zao hua fang shu e .
kou hun yi kuang .gan dao su jiang .shi huo jue xin .da tan gao xiang .
yin feng fang niao niao .jian shi yi man man .yin ying kan hong du .fei wei jue shu zan .
zhang chun duo zi shi bu xiu .shi tian zhi yan yang ni ming .an de shang di qing ru liu .

译文及注释

译文
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归(gui)来夕阳(yang)落西山。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是(shi)令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德(de)做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了(liao)道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社(she)会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊(que)飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。

注释
⑶况属:何况是。属:恰逢,正当。高风:《山中》王勃 古诗吹来的风。一说即秋风,指高风送秋的季节。
⑵石竹:花草名。
3.兼天涌:波浪滔天。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
⑷平阳歌舞:平阳公主​家中的歌女。新承:一作“承新”。
8.嗜:喜好。
⑶休光:盛美的光辉,光华。

赏析

  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  这首诗在艺术表现(biao xian)上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己(zi ji)比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注(guan zhu)?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识(ou shi)》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽(wei jin),还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁(er chou)苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

张仲( 唐代 )

收录诗词 (1943)
简 介

张仲 宋人。理宗宝祐间画院待诏。工画花禽,亦善人物、山水。

隔汉江寄子安 / 叶明

背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 张祖同

"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 来复

"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。


湘江秋晓 / 曹文晦

"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
四夷是则,永怀不忒。"
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"


劳劳亭 / 张大猷

因兹挂帆去,遂作归山吟。"
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
水浊谁能辨真龙。"
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"
"东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。


自遣 / 韩疆

南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
常闻夸大言,下顾皆细萍。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,


南柯子·十里青山远 / 王世则

净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
惟予心中镜,不语光历历。"
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,


少年游·江南三月听莺天 / 麦如章

念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
强豪富酒肉,穷独无刍薪。俱由案牍吏,无乃移祸屯。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
重修东观帝王书。常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。


宫中调笑·团扇 / 绍圣时人

独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。


绝句漫兴九首·其九 / 王禹锡

临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,