译文
天空萧肃白(bai)露漫地,开始感觉秋风西来。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯(deng)把她映照,只一曲轻歌(ge),便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带(dai)着余音(yin)归来,酒意还不见微消。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书(shu)写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
钟山的英魂,草堂的神灵(ling),如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿(geng)介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
注释
67. 引:导引。
⑼秋,人名,因他善于下棋,所以称为《弈秋》孟子及弟子 古诗。
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。
(49)引还:退兵返回。引,后退。
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”