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南柯子·怅望梅花驿

唐代 / 王国良

"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,


南柯子·怅望梅花驿拼音解释:

.xian sui bao shen ce .qiao ju nian gui yuan .chang huan qin ai li .shi jue shi wu qian .
nan er yi pian qi .he bi wu che shu .hao yong fang guo wo .duo cai bian qi yu .yun chou jiang ru mu .yang zhuo jiu xian ju .zheng dai gong ming sui .cong jun ji liang shu .
.han jiang lv shui chu yun shen .mo dao li you qian yuan xin .
yi cong huan xian gu .wan li cheng fei dian .luo yue yan bu xu .song hua zui xian yan .
hao qi yin yun jin yu tang .shang you ling she xia fu zhi .huan zheng rui bao ru chen cang .
qu qu tao hua yuan .he shi jian gui xuan .xiang si wu zhong ji .chang duan lang jiang yuan ..
wo zhong he wei zeng .yao cao yi shuai san .hai lin wei hua shi .ge zai tian yi an ..
hou yu zai guan nei .zuo shi duo zhun zhan .he ken xiang jiu yuan .tu wen bao jian pian ..
lan man wei chou xiao .zhou you bu wen jia .geng feng qing guan fa .chu chu luo mei hua ..
bie li dou jiu xin xiang xu .luo ri qing jiao ban wei yu .qing jun qi ma wang xi ling .

译文及注释

译文
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
我(wo)飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
天色已晚,湖光返照,细细的(de)雨丝飘进南窗。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现(xian)了。
日中三足,使它脚残;
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐(le)、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑(hun)浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。

注释
⑦丝桐:指琴。丝为琴弦,桐为琴身。
28.首:向,朝。
篱落:篱笆。
(9)汗青:同汗竹,史册。古代用简写字,先用火烤干其中的水分,干后易写而且不受虫蛀,也称汗青。
(16)匪:同“非”,不是。
桡(ráo):船桨。
⑶出:一作“上”。

赏析

  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙(song zhi),俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚(shen hou)的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料(nan liao)。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  李白与杜甫的友谊是中国文(guo wen)学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

王国良( 唐代 )

收录诗词 (3111)
简 介

王国良 王国良,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

边词 / 王特起

缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"


国风·邶风·绿衣 / 张仲

累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"


倾杯·金风淡荡 / 张邦伸

东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。


清平乐·红笺小字 / 谭粹

渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"


郢门秋怀 / 上官周

平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 林夔孙

细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。


织妇叹 / 巫宜福

散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"


除夜宿石头驿 / 赵济

云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
驿路清霜下,关门黄叶稀。还家应信宿,看子速如飞。"
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。


拨不断·菊花开 / 成公绥

禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 弘旿

"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。