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送姚姬传南归序

唐代 / 永年

"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。


送姚姬传南归序拼音解释:

.wu dao mei suo shi .qu che huan xiang dong .zhu ren kai jiu guan .liu ke zui xin feng .
ge yi ying zhong ke .tai bi luo chuan shen .jin ri nan gui chu .shuang fei si ru qin ..
fang cao ren xi di .can yang yan guo tian .jing si yin you wai .ci yi fu shui lian ..
ri yue geng chu mei .shuang guang qi yun zhi .cha nv cheng he che .huang jin chong yuan e .
.du ting kong jie yu .fang zhi qiu shi bei .ji liao xun jia ri .xiao sa ye chang shi .
xing lu tan jun kou bu rong .man tang guan zhe kong jue dao .suo hen shi ren duo xiao sheng .
sha qi heng qian li .jun sheng dong jiu qu .bai yuan can jian shu .huang shi jie bing fu .
ri cong hai bang mei .shui xiang tian bian liu .chang xiao yi gu jian .mu ji xin you you .
ai jun ci ju jie qing xin .cheng hu wan qing shen jian di .qing bing yi pian guang zhao ren .
sheng de an pi su .ren feng shan ji bian .qian cheng wen cheng ji .ci qu shang san qian ..
.xue shen yang zi an .kan liu jin cheng mei .shan se qian zhi jin .chao sheng zhi ting lai .
nan yang wo jiu wu ren wen .bao ming fei cai you ke yi ..
huan yin song gui ke .da ci jian zhong su .lv kui xin suo huan .qi de yan ru gu .
gong nv jing si you yu yuan .da jia qi zou sheng ren zhi .

译文及注释

译文
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是(shi)繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕(xi)阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
孤独(du)一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
  古书上说(shuo),“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽(ze);处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违(wei)抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
将水榭亭台登临。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉(jue)得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯(fu)伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。

  元平元年,昭帝故世,没有后代(dai)。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。

注释
(31)覃:延及。鬼方:指远方。
46则何如:那么怎么样。
41、公等:诸位。家传汉爵:拥有世代传袭的爵位。汉初曾大封功臣以爵位,可世代传下去,所以称“汉爵”。
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。
⑶弹指:佛教名词,比喻时间短暂。《翻译名义集》卷五《时分》:“时极短者谓刹那也”,“壮士一弹指顷六十五刹那”,又云“二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。”
于:在。
7.闽:福建。
1、奇树:犹“嘉木”,美好的树木。

赏析

  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女(nv)主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐(xian le)器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出(xie chu)了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满(yi man)足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

永年( 唐代 )

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简 介

永年 永年,字羡门,一字纯斋,号饮鱼,辅国恪僖公弘曣子。

小重山·绿树莺啼春正浓 / 杨川

此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。


诉衷情令·长安怀古 / 周讷

"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。


三衢道中 / 明少遐

为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
"九十春光在何处,古人今人留不住。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,


忆旧游寄谯郡元参军 / 陆宣

往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。


行香子·丹阳寄述古 / 王瑞淑

"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。


十五从军行 / 十五从军征 / 虞铭

严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,


送白利从金吾董将军西征 / 道元

"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。


陇西行四首·其二 / 林遇春

正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。


玉树后庭花 / 赵遹

"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
问君今年三十几,能使香名满人耳。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。


出师表 / 前出师表 / 唐震

"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"