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南乡子·妙手写徽真

未知 / 陶翰

高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"


南乡子·妙手写徽真拼音解释:

gao lang chui fan wu .beng ya yu ya chuang .ye qiao fen zi xi .sha an rao wei mang .
.chang hen xiang zhi wan .chao lai wang shu xing .wo yun jing sheng dai .fu shi hou xian lang .
.zhao dai jiang chui bai .tu qiong nai jiao hun .qi chong xing xiang biao .ci gan di wang zun .
quan sheng leng zun zu .he qi xiang tong pu .wang wang xian quan ming .qiao ren du shen zhu .
.jun ma huai nan ke .gui shi yin wang xin .jiang sheng liu he mu .chu se wan jia chun .
.zi ni he ri dao cang zhou .xiao xiang dong yang shen yin hou .dai se qing feng yun wai chu .
ju yan wang jia qi le yi .gong fu xin shi fa gong zheng .shu yu wu bi zhang jue mei ..
fu zi jie shi lai .huo fen gan kun lie .gao shi xiao lu shan .gong you da xian jie .
.nan feng qi bie mei .xin dao heng xiang jian .gui ke chu shan yuan .gu zhou yun shui xian .
zi you sheng ren wu ci ku .dang shi ruo zhi huo biao yao .mie jin wu sun duo gong zhu ..

译文及注释

译文
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间(jian)纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢(ne)?
君王的大门却有九重阻挡。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风(feng)。
修炼三丹和积学道已初成。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼(yan)如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
草木由青变(bian)衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
茂(mao)密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音(yin)令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。

注释
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
2.元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
中原乱:指公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原的大乱。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
4、机中句,窦滔为苻坚秦州刺史,后谪龙沙,其妻苏蕙能文,颇思滔,乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字,纵横反覆,皆成文意。论:表露,倾吐。

赏析

  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯(he chun)洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那(de na)种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业(xiong ye)绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹(bai fu),五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹(ren tan)服。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

陶翰( 未知 )

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简 介

陶翰 陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。

御街行·秋日怀旧 / 焦山天

"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。


致酒行 / 公叔辛

佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)


述行赋 / 綦戊子

必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。


命子 / 太叔金鹏

谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
终古犹如此。而今安可量。"
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"


清江引·秋居 / 芙淑

"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。


九日吴山宴集值雨次韵 / 梁丘龙

清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"


鸿门宴 / 弓辛丑

不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 延阉茂

风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,


蝶恋花·出塞 / 尹宏维

衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 汝梦筠

"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"