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州桥

魏晋 / 邓雅

"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"


州桥拼音解释:

.cong de gao ke ming zhuan sheng .yi yan gui qu man cheng zhi .fa shi shui bu kai yan song .
.ci hua mo qian su ren kan .xin ran e huang se wei gan .
ju ren bu jue san wu hen .que xiao guan he you zhan zheng ..
.hai bian jia shu sheng qi cai .zhi shi xian shan qu de zai .qiong rui ji zhong wen lang yuan .
shi ji kong zhi ming .lao sheng chi wei shen .wei kan dong ting shu .ji shi jiu shan chun ..
song qi ru qiu zhen dian liang .xing yi bao cai dang ke ci .wu yin ruo yu zhu luan xiang .
yuan chan gua chu zhuang tai biao .jin pan jie xia cong huan sui .san chi wu yun wan chao cui .
xian xie jiu ri jiu .gong dao bai hua ting .zui li qiu shi jing .hui kan dao yu qing .
.ling shuang yuan she tai hu shen .shuang juan zhu qi wang ju lin .shu shu long yan yi dai huo .
.you qi yi mu gong .qing qiao si shan feng .lin li bu tong jing .feng qian wei mai song .
hong shu qing lin wai .huang lu bai niao bian .ren kan feng jing mei .ning bu xian gui tian ..
.shuang ying xian ye die .zhi shang jiao chu fei .bi ri hua yin yu .chou feng zhu li ti .
zan fang chen xin you wu wai .liu jie zhong gu you cui huan ..

译文及注释

译文
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回(hui)飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情(qing)分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫(mo)非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没(mei)有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
林(lin)中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。

注释
⑨俱:都
48.之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。
73.金阶白玉堂:形容豪华宅第。古乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”
②骖:驾三匹马。
(20)高蔡:上蔡。

赏析

  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道(dao):“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以(yao yi)徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日(pi ri)休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗(shou shi)一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和(an he)洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒(shi zu)死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两(mu liang)京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

邓雅( 魏晋 )

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简 介

邓雅 元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。

报任少卿书 / 报任安书 / 庞忆柔

"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。


九日闲居 / 钊子诚

衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 第五一

苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
舍吾草堂欲何之?"
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。


义士赵良 / 百里凝云

"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
却寄两条君令取,明年双引入中书。"


自祭文 / 费莫天赐

富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 公冶力

自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 漆雕瑞腾

参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 诺夜柳

安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"


堤上行二首 / 泉凌兰

赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
野田无复堆冤者。"
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。


思越人·紫府东风放夜时 / 慕容岳阳

"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"