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饮酒·十一

魏晋 / 曹植

何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
须臾便可变荣衰。"
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。


饮酒·十一拼音解释:

he nian xi shi hua yang dao .liang cheng jin che xiang bing gui ..
zhu sheng duo bing you zhan jin .liu pan ba an kuang zhe mei .shui yi chi yang lu man xin .
.jian jing bu ku yu .tao yu zui feng jiang .lin xi shua jiu hen .ge wu wen xin xiang .
hao shi lun ti lai wang bian .shui ren bu xiang ci ji pan ..
ban sheng du fan xing .zhong lao ni an pin .yuan ru bai yun she .gao mian zi zhi shen ..
li ting bu fang dao chun mu .zhe jin fu yan qian wan zhi .
ye seng yin diao que fen xiang .feng tou gu zhong wei yun xue .song xia ling yan shi shi chuang .
bi xiang yin zhong zhu .bei yi yin hou gan .xiang qing chuan jun ling .dang bai ren hui tuan .
ying xiong bu fu man yi si .geng zhu gao tai wang gu xiang ..
.zhen zhong feng qiu mo qi juan .yi yi zhi yang gu ren lian .
yi wu bu de suo .yi xue man shan qiu .mo yan wan mu si .bu yin yi ye qiu .
xu yu bian ke bian rong shuai ..
.pian fan gan wai yi qing feng .shi li yun gu wan gu zhong .
dao gui er quan shi xian fang .jing tan shi nao yi ju run .xian lian song zhi yuan luo xiang .
chi xin gong bi gui .cun li jia gao qiong .yao xiang guan xian li .wu yin shi ci qing ..
zheng nai chou chang qian si sheng .duan zhu chu tian hui huang ying .wei feng jian zhe jiao yi leng .

译文及注释

译文
山上四座荒芜的(de)(de)坟墓相连,成(cheng)了千古荒凉的遗迹。
而今,人(ren)已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到(dao)天亮吧。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
听说在繁华街道的东面,行人曾(zeng)在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
有去无回,无人全生。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分(fen)难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。

注释
习辞者:善于辞令(很会说话)的人。 习,熟练、善于;辞,辞令;者:......的人。
87、仓头军:以青巾裹头的军队。
嘶:马叫声。
恻然:怜悯,同情。
⑶《高唐赋》:“长风至而波起。”
①妻卒被病:雌鹄突然染病。妻,雌鹄,此为雄鹄口吻。卒,同“猝”,突然,仓促。
⑴浣溪沙:本唐代教坊曲名,因西施浣纱于若耶溪,故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词,是正体。上片三句全用韵,下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。又有《小庭花》等二十余种异名。另有《摊破浣溪沙》,又名《山花子》,上下片各增三字,韵位不变。此调音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约、豪放两派词人所常用。

赏析

  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那(kan na)鸿雁到了(dao liao)衡阳就不用再向南飞了,待春暖花(nuan hua)开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且(yan qie)能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事(gu shi)。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  三四两句“不是花中偏爱菊(ju),此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

曹植( 魏晋 )

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简 介

曹植 曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏着名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

漫感 / 玉德

力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。


咏荆轲 / 马常沛

珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。


晚春二首·其二 / 厉文翁

孤山无返照,积水合苍旻.膝下知难住,金章已系身。"
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"


咏槐 / 容南英

不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
齿发老未衰,何如且求己。"
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,


秋夜宴临津郑明府宅 / 林荐

我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。


青蝇 / 蔡普和

太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。


北冥有鱼 / 殷彦卓

沙野先生闭玉虚,焚香夜写紫微书。
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。"
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"


醉桃源·赠卢长笛 / 良人

花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 鲍景宣

病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。


池上絮 / 金玉鸣

手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。