译文
我在朋友家里看下棋。一位客人(ren)屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过(guo)一会(hui)儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子(zi),客人已经取得主动形势。棋局快到(dao)中盘的时候,我思考得更加艰苦,但(dan)是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
注释
[9]马革裹尸:用马皮裹卷尸体。
④为:由于。
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。
悠然自得:悠然,闲适的样子。自得,内心得意舒适。
识:认识。
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。
[1]窅(yǎo):深远。
40.块:屹立的样子。造天:及天。造:到,达。