译文
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
江水、天空(kong)成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
怎能让此身化作千千万万,撒落到(dao)每个峰顶眺望故乡!
山的景致不同与寻常,尚且能待人来(lai)看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我(wo)为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理(li)解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐(jian)、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调(diao)的的乐曲。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
注释
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
(43)悬绝:相差极远。
[22]籍:名册。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。
21.瞀(mao4)乱:心中烦乱。
③凤钗:一种妇女的首饰,钗头作凤形,故名。