与从侄杭州刺史良游天竺寺
乌龙不作声，碧玉曾相慕。渐到帘幕间，裴回意犹惧。
如何尹京者，迁次不逡巡。请君屈指数，十年十五人。
"樱桃岛前春，去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日，
嗟我天地间，有术人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。
"弦清拨剌语铮铮，背却残灯就月明。
公事渐闲身且健，使君殊未厌馀杭。"
假使如今不是梦，能长于梦几多时。"
唯有绿樽红烛下，暂时不似在忠州。"
"昨日诏下去罪人，今日诏下得贤臣。进退者谁非我事，
"年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:
wu long bu zuo sheng .bi yu zeng xiang mu .jian dao lian mu jian .pei hui yi you ju .
ru he yin jing zhe .qian ci bu qun xun .qing jun qu zhi shu .shi nian shi wu ren .
.ying tao dao qian chun .qu chun hua wan zhi .hu yi yu zong qing xian yin ri .
jie wo tian di jian .you shu ren mo zhi .de ke tao si ji .bu wei zou san shi .
.xian qing bo la yu zheng zheng .bei que can deng jiu yue ming .
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
jia shi ru jin bu shi meng .neng chang yu meng ji duo shi ..
wei you lv zun hong zhu xia .zan shi bu si zai zhong zhou ..
.zuo ri zhao xia qu zui ren .jin ri zhao xia de xian chen .jin tui zhe shui fei wo shi .
.nian nian qiu yi xu .duo xiang yu zhong sheng .jian yu yan huo jin .shao lian yi fu qing .
译文及注释
译文
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着(zhuo)一个。
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗(luo)巾。
完成百礼供祭飧。
金钏随着手腕的摇动发出响动，腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
凭南燕王慕容超的强横，（终至）身死刑场；凭后秦君主姚泓的强盛，也（落得个）在长安被反缚生擒的下场。因此明白道，天降雨露，分布各地，（只是）不(bu)养育外族；我中原姬汉古国，决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了，罪恶积累已满，照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈，自相残杀，国内各部四分五裂，部族首领互相猜忌，各怀心思，（他们）也正将要从（自己的）官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去，像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢（自寻死路），（这）不太糊涂了吗？
燕王后悔了，又怕赵国任用乐毅，乘燕国战败之机来攻燕，便派人去责备乐毅，又向乐毅表歉意，说：“先王把整个燕国托付将军，将军为燕攻破了齐国，为先王报了仇，天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊！不幸先王抛弃群臣而去，寡人刚刚继位，左右蒙骗了寡人。不过，寡人派骑劫代替将军，只是因为将军长久在野外作战，所以调将军回国，休养休养，共商国是。将军却误信流言，和寡人有了隔阂，抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算，固然可以；但是又怎样报答先王对将军的恩情呢？”
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
离(li)别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
如海水像梦一般(ban)悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
手持杯蛟教导(dao)我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
注释
⑽后约：约定以后相见的日期。丁宁：同“叮咛”，临别郑重嘱咐。何据：有什么根据，是说临别时相互的约定、嘱咐都不可靠，都无法实现。
65.鲜卑：王逸注："衮带头也。言好女之状，腰支细少，颈锐秀长，靖然而特异，若以鲜卑之带约而束之也。"
（54）至尊：对皇帝的尊称。蒙尘：指皇帝出奔在外，蒙受风尘之苦。
（51）翻思：回想起。
⑶吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
穷：用尽
滑稽（古书中读作gǔ jī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。
赏析
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不(ying bu)守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡(hen dan)，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
春天是万物复兴勃苏的时节，客居他乡的游子，每到春天，总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外，遇上春天，写下了这首怀归的诗篇。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
文章最后一段，作者为了不使读者生疑，作者便用归结于天的说法，含蓄地表示虽然完璧归赵了，可是也不能说明蔺相如的做法正确，恶果没有产生，只是事出偶然罢了。古人云，“谋事在人，成事在天”，作者此处是反其意而用之。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗(ju shi)又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作(da zuo)则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
第三段，论证人也如此，不平(bu ping)则鸣。文章承接上文，从自然界论及人类社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋，南北朝一直谈到隋、唐，列举了众多的历史人物的事迹，论证了“物不得其平则鸣”的论点。
诗人说宁愿作“闲吟客”，第五句对“吟”什么作了回答：“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱，也不消极避世，而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务，篇章见国风”（《秋日山中见李处士》），表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”，而不能为世所容，以致“众怒欲杀之”（见《唐才子传》）。故诗的第六句深深慨叹：“世情奈值不容真！”真，指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字，深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结(yong jie)无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
春天是万物复兴勃苏的时节，客居他乡的游子，每到春天，总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外，遇上春天，写下了这首怀归的诗篇。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
文章最后一段，作者为了不使读者生疑，作者便用归结于天的说法，含蓄地表示虽然完璧归赵了，可是也不能说明蔺相如的做法正确，恶果没有产生，只是事出偶然罢了。古人云，“谋事在人，成事在天”，作者此处是反其意而用之。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗(ju shi)又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作(da zuo)则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
第三段，论证人也如此，不平(bu ping)则鸣。文章承接上文，从自然界论及人类社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋，南北朝一直谈到隋、唐，列举了众多的历史人物的事迹，论证了“物不得其平则鸣”的论点。
诗人说宁愿作“闲吟客”，第五句对“吟”什么作了回答：“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱，也不消极避世，而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务，篇章见国风”（《秋日山中见李处士》），表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”，而不能为世所容，以致“众怒欲杀之”（见《唐才子传》）。故诗的第六句深深慨叹：“世情奈值不容真！”真，指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字，深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结(yong jie)无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
创作背景
元符三年（1100年）四月，秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感，亦作和词一首。
施侃( 明代 )
收录诗词 (2488) 首
简 介
施侃 浙江归安人，字邦直，号菁阳。世宗嘉靖五年进士。少颖敏，十四岁通《毛诗》。博观经史，及阴阳方技之书。古文雄浑，诗亦意兴清远。卒于京师，有《菁阳集》藏于家。
观公孙大娘弟子舞剑器行
夜防抄盗保深山，朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附，
"羲和走驭趁年光，不许人间日月长。遂使四时都似电，
从东分地色，向北仰天颜。碧缕炉烟直，红垂佩尾闲。
怅望天澹澹，因思路漫漫。吟为别弟操，闻者为辛酸。
洛中纵未长居得，且与苏田游过春。"
逡巡日渐高，影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣，娇娃睡犹怒。
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人。
飞飞竞占嘉树林，百鸟不争缘凤惜。
一剪梅·襄樊四载弄干戈
洛城士与庶，比屋多饥贫。何处炉有火，谁家甑无尘。
"厚地植桑麻，所要济生民。生民理布帛，所求活一身。
六十年来兵蔟蔟，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，
"南方饶竹树，唯有青槐稀。十种七八死，纵活亦支离。
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
我为含凄叹奇绝，许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多，
雁起沙汀暗，云连海气黄。祝融峰上月，几照北人丧。
主人宾客去，独住在门阑。"
虞美人·浙江舟中作
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
他日秉钧如见念，壮心直气未全销。"
"含桃最说出东吴，香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗，
"野色何莽苍，秋声亦萧疏。风吹黄埃起，落日驱征车。
蛇虺吞檐雀，豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩，鸡乱响嘐嘐.
请看元侍御，亦宿此邮亭。因听思归鸟，神气独安宁。
悠悠草蔓底，溅溅石罅里。分流来几年，昼夜两如此。
谁能一同宿，共玩新秋月。暑退早凉归，池边好时节。"
谒金门·杨花落
老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。"
既兴风前叹，重命花下酌。劝君尝绿醅，教人拾红萼。
名宦意已矣，林泉计何如。拟近东林寺，溪边结一庐。"
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓，城上行慵倚女墙。
"仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台。一言亲授希微诀，
渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处，合眼到东川。"
东风二月天，春雁正离离。美人挟银镝，一发叠双飞。
"赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
慈乌夜啼
"纤干未盈把，高条才过眉。不禁风苦动，偏受露先萎。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
灯暗酒醒颠倒枕，五更斜月入空船。"
漠漠尘中槐，两两夹康庄。婆娑低覆地，枝干亦寻常。
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
"岐路南将北，离忧弟与兄。关河千里别，风雪一身行。
心有无眹环，肠有无绳结。有结解不开，有环寻不歇。
江童持网捕将去，手携入市生卖之。我本北人今谴谪，
春日登楼怀归
瘴乡得老犹为幸，岂敢伤嗟白发新。"
至今道其名，男女涕皆垂。无人立碑碣，唯有邑人知。"
高星粲金粟，落月沉玉环。出门向关路，坦坦无阻艰。
物少尤珍重，天高苦渺茫。已教生暑月，又使阻遐方。
尚有妻孥累，犹为组绶缠。终须抛爵禄，渐拟断腥膻。
烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。"
借问虫何在，在身不在枝。借问虫何食，食心不食皮。
"葛衣疏且单，纱帽轻复宽。一衣与一帽，可以过炎天。
织妇叹
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏，云压霜摧半年死。
独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪如真珠，双双堕明月。
"蔼蔼春景馀，峨峨夏云初。躞蹀退朝骑，飘飖随风裾。
送觥歌宛转，嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖，蠲酲数鲙鲈。
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。"
"笙歌杯酒正欢娱，忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省，
"宅小人烦闷，泥深马钝顽。街东闲处住，日午热时还。
秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。
义士赵良
犹应更有前途在，知向人间何处行。"
"海内姑苏太守贤，恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒，
不得充王赋，无由寄帝乡。唯君堪掷赠，面白似潘郎。"
旧游都是梦，乍到忽如归。东郭蓬蒿宅，荒凉今属谁。
惊藏青冢寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声，
今朝一开口，语少意何深。愿引他时事，移君此日心。
玉峰蓝水应惆怅，恐见新山望旧山。"
始服沙陀虏，方吞逻逤戎。狼星如要射，犹有鼎湖弓。
满江红·建康史帅致道席上赋
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨，一片绯衫何足道。
含沙射人影，虽病人不知。巧言构人罪，至死人不疑。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺，莫羡江西拥旆旌。
"忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，
客散有馀兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。"
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪，火照红妆不待春。
邹律寒气变，郑琴祥景奔。灵芝绕身出，左右光彩繁。
念倍燕求骏，情深项别骓。银收钩臆带，金卸络头羁。
卜算子·旅雁向南飞
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。
"碧涧去年会，与师三两人。今来见题壁，师已是前身。
每因同醉乐，自觉忘衰疾。始悟肘后方，不如杯中物。
"夜沐早梳头，窗明秋镜晓。飒然握中发，一沐知一少。
当春不欢乐，临老徒惊误。故作咏怀诗，题于曲江路。"
文行如君尚憔悴，不知霄汉待何人。"
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶，心乐身闲便是鱼。
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。