首页 古诗词 满庭芳·樵

满庭芳·樵

元代 / 恭泰

应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
从今便是家山月,试问清光知不知。"


满庭芳·樵拼音解释:

ying shi xiang xi wu di zhong .bu ran zheng ken zhong lian hua ..
.chang kong ai ai mie .jiao jiao yue hua lin .se zheng qiu jiang ban .guang xian ye zi shen .
dou hui hong qi jian .qing zhe zi guang fu .zhong ju jie ming de .tong fang ye zhi rou .
jin ren huai jiu shi .si zhu bian heng chen .he shi liu zhong xia .chang ling biao hua chun ..
biao ren you shen hua .wei xiang shi qi he .yin zhi xing si sui .wang dao jiu wu po ..
xie wu chang yi run .zhong zhen ji du yuan .xing wang shan wu wu .jin gu shui hun hun .
miu lv qian fu chang .jiang xun bai li qing .xia che zhan shu ji .dong yu hai zi sheng .
he suo bu shi ren jian shi .gui qu cang jiang you diao zhou ..
.dao huang pu pu shu you you .ye shu lian shan jian zi liu .
shi shang you ren wu fu jian .yi sheng wei xiang hua tu kan ..
.dan qu shi ming yuan .ning lun xia di pin .xi wei jin ri bie .gong shou ji nian pin .
cong jin bian shi jia shan yue .shi wen qing guang zhi bu zhi ..

译文及注释

译文
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重(zhong)用贤士呢?
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花(hua)落》了,凉风不(bu)远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这(zhe)时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是(shi)他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香(xiang)风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪(hao)门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
老百姓空盼了好几年,
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
孤独的情怀激动得难以排遣,
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。

注释
闲:悠闲。
(6)蚤:同“早”。
⑼松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而入松林的意思。
何方:有什么办法。千亿:指能变成千万个放翁(陆游号放翁,字务观)。
32.冥搜:用尽心思搜索。冥:深。
39.俇(kuang2狂)攘:纷扰不安。
⑹文章太守、杨柳春风:欧阳修《朝中措》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
④金猊(ní):狮形的铜制香炉。猊,狻猊(suān ní),即狮子。

赏析

  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文(de wen)人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法(ban fa)是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  前面是明妃入胡及其在胡(zai hu)中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中(yu zhong)情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷(shang pen)泄而出。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历(xia li)七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

恭泰( 元代 )

收录诗词 (9841)
简 介

恭泰 恭泰,原名公春,字伯震,号兰岩,满洲旗人。干隆戊戌进士,改庶吉士,授检讨,官至盛京兵部侍郎。

忆江南 / 许道宁

"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。


送董判官 / 赵雄

画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。


织妇辞 / 郭岩

帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 梁衍泗

"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
"七十未成事,终南苍鬓翁。老来诗兴苦,贫去酒肠空。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"


古朗月行 / 赵君祥

晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,


关山月 / 吴怀珍

酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。


述国亡诗 / 李逢吉

第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,


六盘山诗 / 朱雍模

牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。


山中寡妇 / 时世行 / 黎邦琰

"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
老后何由可得闲。四海故交唯许汝,十年贫健是樊蛮。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"


送虢州王录事之任 / 王东

羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,