译文
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
新交的朋友遭到(dao)浇薄世俗的非难,故旧日的老(lao)友又(you)因层层阻隔而疏远无缘。
巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
自(zi)古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
明早我将(jiang)挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉(liang)憔悴,黯然销魂。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
注释
以:表目的连词。
①天庭:指古代神话中的玉帝皇庭,也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
(7)逢(páng)蒙:夏代善于射箭的人,相传学射于羿。
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
(8)简册:指史籍。者,昭如日星。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”