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送孟东野序

五代 / 张曙

"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。


送孟东野序拼音解释:

.wu nian yi xun shou .xi xing guo dong ji .zhou guo yi ju shou .zhou ren duo yuan si .
.zhou tiao yi chuan qu .yan jian ji se ming .qian sha ping you lu .liu shui man wu sheng .
hu wen jing shan zi .shi chu tao hua yuan .cai qiao guo bei gu .mai yao lai xi cun .
zhuang zai li bai chang .mei yi chong liang guan .fu shi qu chao ke .zan pei he cui can .
chang kong wei chou long .hu yu qiu peng fei .wu de jian zong miao .wei jun sheng guang hui ..
di ge chao zong qing .ting lin bo luo xin .xing kan guang yun yu .er yue ci dong xun ..
jie yu yi hui zhu .shui zhong xin ke ju .san fu qi bu zheng .si da shu zi cu .
xiang jun fa hao chi .gu wo mo xiang wei ..
.quan shen bu yan ming .suo shang dao jia liu .dai ci yuan nan chu .sui ling si bei you .
qu zui bu ci liu ye yue .yan xing zhong duan xi li qun ..
ci qu xing chi yi gan zhu .deng xian jiang xia diao yu weng ..
fang dai xi wei ou .xun ji ci xiang de .chou yan fa xin huan .zhong yan xu qian shi .
fei tang kong gu shu dao shui .rong gai yin ya ji nian xue .liang jing pin bing ruo wei ju .
xin ling duo bing fu .wei yong hou sheng yan .chun shen yi he yu .wen shou wei li yuan .

译文及注释

译文
  在梁国,有一户姓杨的(de)人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
  季主于是说道:“唉!天道和什(shi)么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍(shi)草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想(xiang)一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算(suan)过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
城(cheng)里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
朽(xiǔ)
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方(fang)刻了皇帝印玺。

注释
⑺原尝春陵:指战国时四公子:赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。
鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
  5、乌:乌鸦
(24)迭:同“轶”,越过,指侵犯。
11.伯游:唐羌,字伯游,辟公府,补临武长。
30.碝(ruǎn)石:一种次于玉的石头,“白者如冰,半有赤色”(见《文选》李善注)。娬玞:一种次于玉的美石,质地赤色而有白色斑纹。

赏析

  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术(yi shu)形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  那一年,春草重生。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染(xuan ran)这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死(shen si)而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感(yi gan)动姑娘了。
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

张曙( 五代 )

收录诗词 (6636)
简 介

张曙 张曙 (772-846),小字阿灰,一作阿咸,南阳(今属河南)人。侍郎张祎之从子。(一说侄)。唐昭宗龙纪元年(889年)进士,官至拾遗。 曙工诗善词,才名籍甚。颇为乡里所重。词传一首,或疑张泌作。

咏华山 / 巧绿荷

独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
何必流离中国人。"
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。


天地 / 尉迟健康

寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。


高阳台·除夜 / 甲叶嘉

树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
行当封侯归,肯访商山翁。"
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。


韦处士郊居 / 壤驷屠维

浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。


寄左省杜拾遗 / 都清俊

从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
花落弹棋处,香来荐枕前。使君停五马,行乐此中偏。"
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,


南浦·旅怀 / 洛安阳

"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
夜夜苦更长,愁来不如死。"
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 爱冰彤

我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。


黄河 / 甘晴虹

援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"鸡鸣出东邑,马倦登南峦。落日见桑柘,翳然丘中寒。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。


京都元夕 / 池困顿

边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
还当候圆月,携手重游寓。"
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
唯共门人泪满衣。"
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。


听安万善吹觱篥歌 / 象癸酉

范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
联骑定何时,予今颜已老。"
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。