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声声慢·咏桂花

金朝 / 艾性夫

一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉蝉新。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。


声声慢·咏桂花拼音解释:

yi ri hou men shi jiu zhi .shuang dao shu diao yuan jiao ye .hu tian gu shu yan lai shi .
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
shui she shan xing er nian ke .jiu zhong pian pa yu chuan sheng ..
sui bo qing tai jian fen xia .xie fu hao zhui chen hou chong .ti shi kan song dou tao jia .
.zhu ying feng chuang shu zhen xie .lv ren chou zuo si wu ya .
shu chi han si yi gan zhu .qi zhi fu shi you cai xian ..
.xi shan bing hou xian .feng xue lv zhong ren .po ye chou yan gu .chong han tuo ruan jin .
.nv wa luo qun chang bai chi .da zai xiang jiang zuo shan se ...xiao xiang ..
shui shi qing lou ge wu ren .zhan gu sha zhong jin zu zai .he yan hua pan yu chan xin .
.shi shui ku lin de zai sheng .yi sang wu di xie shen qing .
.bu su hao jia ding bu kan .ruo wu wen cai ru shi nan .hong mi tian zi fan bian ri .
qin zheng xiao guan he pi pa .xing man jin zun jiu liang she . ge wu liu chun chun si hai .mei ren yan se zheng ru hua .
qi neng chang shi lu .zheng ren xue gui geng .bu ni feng zhao dai .you you guo ci sheng ..
.han si wei ying wo fang shi .ren xi jing jing xue xiao chi .
.zuo chuang nan wen lu chan xin .bian zuo dong xi ma shang shen .nong jiu que shu dan shui ke .
jiao cui cang you pu .zhi feng xia xiao qin .yi jun qiu yu jin .ma shang mo ling zhen ..
.yun yang xian guo ban jiao shang .feng yu xiao tiao wan gu qing .shan dai liang chao ling lu duan .
.chun ban yan shen bian shui dong .huang jin si ruan bu sheng feng .

译文及注释

译文
每年端午节都会下雨刮风(feng),像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的(de)鹁鸠(jiu)。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等(deng)什么。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
眼泪哭干(gan)了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄(chu)地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株(zhu)杨柳将柴门掩闭。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。

注释
⑶客:指作者自己。愁:为思乡而忧思不堪。
⑤景:通影。形景指孤雁的形影。
赐之食:赏给他吃的。双宾语。
79.倏眒(shūshēn):迅速的样子。倏,通“跾(shū)”,疾速。倩浰(lì):迅疾的样子。
(29)居:停留。
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。
⑴王二十舍人:即王涯,柳宗元的同年友,时为中书舍人。

赏析

  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的(gan de)手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展(zhuo zhan)现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作(gong zuo),完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的(qing de)主要文体,但大多是在代屈原立言(li yan)之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

艾性夫( 金朝 )

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简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

长干行·君家何处住 / 廉布

"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"
"见面虽年少,闻名似白头。玄谈穷释旨,清思掩诗流。
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后,不许金门谏猎来。
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
有时问着经中事,却道山僧总不知。"


咏萤火诗 / 陈子范

"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。


有南篇 / 高德裔

"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"


老子·八章 / 郎士元

事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
"江花岸草晚萋萋,公子王孙思合迷。无主园林饶采伐,


冬日田园杂兴 / 杨溥

"睡髻休频拢,春眉忍更长。整钗栀子重,泛酒菊花香。
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。
树密含轻雾,川空漾薄晖。芝泥看只捧,蕙带且休围。
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 智藏

"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"
"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。"
"澹月照中庭,海棠花自落。独立俯闲阶,风动秋千索。
落花明月皆临水,明月不流花自流。
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"


相见欢·无言独上西楼 / 方毓昭

"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)


小雅·信南山 / 黄廷璹

"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"


鄂州南楼书事 / 俞讷

衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。


省试湘灵鼓瑟 / 蔡仲龙

不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"