译文
美好的(de)时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人(ren),道行深厚,与山相傍护。
可笑的是竹篱外传来灯(deng)笼笑语(yu)--
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女(nv)艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下(xia)的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事(shi),是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先(xian)衰。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
攀上日观峰,凭栏望东海。
注释
年光:时光。
标:高耸之物。高标:指慈恩寺塔。苍天:青天。天:一作“穹”。
⒃驱:赶着走。将:语助词。惜不得:舍不得。得,能够。惜,舍。
[23]讯曰:告曰。相当于《楚辞》的“乱曰”。
34. 暝:昏暗。
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”
⑼琼壶暗缺:敲玉壶为节拍,使壶口损缺。
5、翠华:“翠羽华盖”的省语,皇帝仪仗所用的以翠鸟羽毛装饰的旗子,此用以代指皇帝。