译文
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有(you)凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来(lai)去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死(si)去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳(lao)呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流(liu)泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
注释
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
[11]子胥:伍员,字子胥。吴国大臣。种:文种,越国大夫。蠡:范蠡,越国大夫,他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。
(17)自克:自我约束。克,克制,约束。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
99、尝问天下所疾恶者:尝,曾经。疾,憎恨;恶,指坏人坏事。
⑴黠:狡猾。
当偿者:应当还债的人。
(9)进:超过。
14.八柱:古代传说有八座大山做支撑天空的柱子。当:在。
14、至:直到。