移居二首
相宅生应贵，逢时学可强。无轻吾未用，世事有行藏。"
"破瑟悲秋已减弦，湘灵沈怨不知年。
"六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞，
交驰流水毂，迥接浮云甍。青楼旭日映，绿野春风晴。
青莲香匝东西宇，日月与僧无尽时。"
夷陵已远半成烧，汉上游倡始濯衣。船门相对多商估，
地远惊金奏，天高失雁行。如何北楼望，不得共池塘。"
霓裳禁曲无人解，暗问梨园弟子家。"
水映荷花风转蕙。三春并向指下生，万象争分笔端势。
数枝琼玉无由见，空掩柴扉度岁华。"
今朝醉舞同君乐，始信幽人不爱荣。"
移居二首拼音解释:
xiang zhai sheng ying gui .feng shi xue ke qiang .wu qing wu wei yong .shi shi you xing cang ..
.po se bei qiu yi jian xian .xiang ling shen yuan bu zhi nian .
.liu zhou hu er liu fan yu .shi sui qi yang zhu sha shu .sha tou mu ma gu yan fei .
jiao chi liu shui gu .jiong jie fu yun meng .qing lou xu ri ying .lv ye chun feng qing .
qing lian xiang za dong xi yu .ri yue yu seng wu jin shi ..
yi ling yi yuan ban cheng shao .han shang you chang shi zhuo yi .chuan men xiang dui duo shang gu .
di yuan jing jin zou .tian gao shi yan xing .ru he bei lou wang .bu de gong chi tang ..
ni shang jin qu wu ren jie .an wen li yuan di zi jia ..
shui ying he hua feng zhuan hui .san chun bing xiang zhi xia sheng .wan xiang zheng fen bi duan shi .
shu zhi qiong yu wu you jian .kong yan chai fei du sui hua ..
jin chao zui wu tong jun le .shi xin you ren bu ai rong ..
译文及注释
译文
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我(wo)似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
桐城姚鼐记述。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水(shui)那样(yang)澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
我和采铅的工人，在荷花盛开的湖边洗浴。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
双双白鹄由西北向东南方飞去，罗列成行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔(xian)你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道(dao)：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
西王母亲手把持着天地的门户，
注释
⑴千万枝：一作“万万枝”。
⑨素服：丧服，以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
214.圣人：指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德：相同的品德。
（18）诘：追问。
八荒：扬雄传：陟西岳以望八荒。
成立： 成人自立
赏析
这样的论点，早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者，而认为他作品的思想内容是不健康的，有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说：
这首诗写久别的老(de lao)友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
关于此诗，有一个传说故事：杜牧游湖州，识一民间女子，年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶，后十四年，杜牧始出为湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感叹其事，故作此诗。这个传说不一定可靠，但此诗以叹花来寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆，高五尺(chi)，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头(tou)，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
这首诗的首联和颔联写相逢，并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间（秋夜）和地点（长安），一个“满”字，写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意，实属难得。诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，“贤不肖”没有什么区别，虽有才能也无从施展，“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其“托古慰志，疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。
诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗，荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况，一般说来，这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间，心在江湖之上，以钓为乐，远避尘世，这种人没有什么积极于人世可言。然而，仔细推敲，作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况，但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”，对这一句可至关重要，因为这一句旨在说明，他是一位久经风浪，见过世面，敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧，而且已经习惯，可谓是“大风浪里好行船”的水手，是“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里，“荒村钓徒”不过是一个比喻，一个代号。即使从字面意思上也说明：在军阀当局的迫害下，危机四伏(si fu)，荆棘遍地，为了避开特务的监视和袭击，作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫，过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活，因此也不以为然，只把它当成正常的情况。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻，放荡不羁。
这首诗写久别的老(de lao)友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
关于此诗，有一个传说故事：杜牧游湖州，识一民间女子，年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶，后十四年，杜牧始出为湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感叹其事，故作此诗。这个传说不一定可靠，但此诗以叹花来寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆，高五尺(chi)，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头(tou)，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
这首诗的首联和颔联写相逢，并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间（秋夜）和地点（长安），一个“满”字，写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意，实属难得。诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，“贤不肖”没有什么区别，虽有才能也无从施展，“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其“托古慰志，疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。
诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗，荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况，一般说来，这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间，心在江湖之上，以钓为乐，远避尘世，这种人没有什么积极于人世可言。然而，仔细推敲，作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况，但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”，对这一句可至关重要，因为这一句旨在说明，他是一位久经风浪，见过世面，敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧，而且已经习惯，可谓是“大风浪里好行船”的水手，是“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里，“荒村钓徒”不过是一个比喻，一个代号。即使从字面意思上也说明：在军阀当局的迫害下，危机四伏(si fu)，荆棘遍地，为了避开特务的监视和袭击，作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫，过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活，因此也不以为然，只把它当成正常的情况。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻，放荡不羁。
创作背景
《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗，"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。
粉壁连霜曙，冰池对月圆。岁时忧里换，钟漏静中传。
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。"
"杨花惊满路，面市忽狂风。骤下摇兰叶，轻飞集竹丛。
尘浥多人路，泥归足燕家。可怜缭乱点，湿尽满宫花。
"危轩重叠开，访古上裴回。有舌嗟秦策，飞梁驾楚材。
"三十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺，
"腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩，
赠孟浩然
"学士金銮殿后居，天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢，
上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。"
春风细腰舞，明月高堂宴。梦泽水连云，渚宫花似霰。
"岂悟因罗者，迎霜献紫微。夕阳分素臆，秋色上花衣。
"碧落风如洗，清光镜不分。弦歌方对酒，山谷尽无云。
遥听边上信，远计朔南程。料变当临事，遥知外国情。"
"采菱歌怨木兰舟，送客魂销百尺楼。
"大国礼乐备，万邦朝元正。东方色未动，冠剑门已盈。
碧涧别墅喜皇甫侍御相访
霭霭遥分陌上光，迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同，
"自用金钱买槿栽，二年方始得花开。
戚戚一西东，十年今始同。可怜歌酒夜，相对两衰翁。
"瑶圃高秋会，金闺奉诏辰。朱轮天上客，白石洞中人。
凉月挂层峰，萝林落叶重。掩关深畏虎，风起撼长松。
那知今夜长生殿，独闭山门月影寒。"
松篁终茂盛，蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕，惟应喜宋生。"
王猷符发挥，十载契心期。昼游有嘉话，书法无隐辞。
南乡子·烟漠漠
"忧思繁未整，良辰会无由。引领迟佳音，星纪屡以周。
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙，云路宁分白玉郎。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友，一尊曾不顾金囊。
丽藻终思我，衰髯亦为君。闲吟寡和曲，庭叶渐纷纷。"
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥，林下青苔日为厚。
今朝未遇高风便，还与沙鸥宿水湄。"
"闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫。
帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。"
登鹳雀楼
"江柳断肠色，黄丝垂未齐。人看几重恨，鸟入一枝低。
"金吾戒道清，羽骑动天声。砥路方南绝，重岩始北征。
数峰行尽犹未归，寂寞经声竹阴暮。"
孤遗一室中，寝食不相捐。饱如肠胃同，疾苦肤体连。
"东门有行客，落日满前山。圣代谁知者，沧洲今独还。
汉礼方传珮，尧年正捧觞。日行临观阙，帝锡洽珪璋。
何必雍门奏，然后泪潺湲。"
常时多病因多雨，那敢烦君车马来。"
端午三首
树朽鸟不栖，阶闲云自湿。先生何处去，惆怅空独立。"
采莲溪上女，舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿，水云撩乱红。
十年居此溪，松桂日苍苍。自从无佳人，山中不辉光。
杳杳疏钟发，因风清复引。中宵独听之，似与东林近。
"镜中真僧白道芬，不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水，
"汉章虽约法，秦律已除名。谤远人多惑，官微不自明。
悦彼松柏性，爱兹桃李阴。列芳凭有土，丛干聚成林。
若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。"
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
"年少狂疏逐君马，去来憔悴到京华。
静闻田鹤起，远见沙鸨聚。怪石不易跻，急湍那可溯。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露，红鸾不受世间尘。
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣，说诗门户别来情。
云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。"
立近御床寒。（《送皇甫拾遗归朝》）。
"花洞晚阴阴，仙坛隔杏林。漱泉春谷冷，捣药夜窗深。
"力取诚多难，天亡路亦穷。有心裁帐下，无面到江东。
宿旧彭泽怀陶令
"治田长山下，引流坦溪曲。东山有遗茔，南野起新筑。
采采者蜡，于泉谷兮。煌煌中堂，烈华烛兮。
不作经年别，离魂亦暂伤。"
"中禁鸣钟日欲高，北窗欹枕望频搔。
昨夜秋风今夜雨，不知何处入空山。"
琳琅多谋蕴，律吕更相宣。晓桂香浥露，新鸿晴满川。
沙门何处人，携手俱灭迹。深入不动境，乃知真圆寂。
露洗百花新，帘开月照人。绿窗销暗烛，兰径扫清尘。
酷吏列传序
今来唯有禅心在，乡路翻成向翠微。"
闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。唯将圣明化，聊以达飞沉。"
双剑变成龙化去，两溪相并水归南。"
露重色逾鲜，吟风似远泉。天寒香自发，日丽影常圆。
"玉壶倾菊酒，一顾得淹留。彩笔征枚叟，花筵舞莫愁。
主人千骑东方远，唯望衡阳雁足书。"
伏奏徒将命，周行自引才。可怜霄汉曙，鸳鹭正徘徊。"
"胡风冻合鸊鹈泉，牧马千群逐暖川。
听筝
融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。"
琴觞恣偃傲，兰蕙相氛氲。幽赏方自适，林西烟景曛。"
西南积水远，老病喜生归。此地故人别，空馀泪满衣。
"心许征南破虏归，可言羸病卧戎衣。
"邠郊泉脉动，落日上城楼。羊马水草足，羌胡帐幕稠。
窗前风叶下，枕上溪云至。散发对农书，斋心看道记。
百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇。"
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎，早起着得单衣裳。