明日城西送君去，旧游重到独题名。"
为官不事职，厥罪在欺谩。行当自劾去，渔钓老葭薍.
瑶草缘堤种，松烟上岛栽。游鱼惊拨剌，浴鹭喜毰毸。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问，折臂三公定送方。
"裴生久在风尘里，气劲言高少知己。注书曾学郑司农，
更生更聚终须报，二十年间死即休。"
准绳临百度，领袖映千官。卧鼓流沙静，飞航涨海安。
异日期对举，当如合分支。"
如今圣明朝，养育无羁孤。君臣逸雍熙，德化盈纷敷。
丹巘堕环景，霁波灼虚形。淙淙豗厚轴，棱棱攒高冥。
"清机果被公材挠，雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实，
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁，满院池塘春欲回。
ming ri cheng xi song jun qu .jiu you zhong dao du ti ming ..
wei guan bu shi zhi .jue zui zai qi man .xing dang zi he qu .yu diao lao jia wan .
yao cao yuan di zhong .song yan shang dao zai .you yu jing bo la .yu lu xi pei sai .
feng piao zhang xia zi you jiang .shang che zhuo zuo ying lai wen .zhe bi san gong ding song fang .
.pei sheng jiu zai feng chen li .qi jin yan gao shao zhi ji .zhu shu zeng xue zheng si nong .
geng sheng geng ju zhong xu bao .er shi nian jian si ji xiu ..
zhun sheng lin bai du .ling xiu ying qian guan .wo gu liu sha jing .fei hang zhang hai an .
yi ri qi dui ju .dang ru he fen zhi ..
ru jin sheng ming chao .yang yu wu ji gu .jun chen yi yong xi .de hua ying fen fu .
dan yan duo huan jing .ji bo zhuo xu xing .cong cong hui hou zhou .leng leng zan gao ming .
.qing ji guo bei gong cai nao .xiong bai zhi cheng sheng zhu en .miao lue yi diao tian fu shi .
li cheng tong ba gu ren bei .juan lian song zhu xue chu ji .man yuan chi tang chun yu hui .
译文
夜露浸湿黄铜闪闪的(de)门环，
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
自古以来，从来如此。人(ren)不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
今天终于把大地滋润。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
孤(gu)儿啊，出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候，乘坐坚实的好车，驾驭多匹宝马。父母离世之后，哥嫂啊，让我出门远行做买卖。南到九江，东到齐鲁，年根(gen)腊月才回来。我不敢(gan)说句“苦”。头发脏乱，多虮虱，脸上满尘土，大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂，一会奔往下殿，我这个孤儿啊。泪如雨，下早上让我去打水。晚上又背水归来，手儿冻裂无人问，脚上无鞋谁人知悲，悲戚戚踩着寒霜大地，脚中肉里扎着蒺藜，拔断了蒺藜还有一半长肉中，伤心悲苦泪水涟涟，冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐，不如早点离开这个世界，下到地下的黄泉之间，春天的气息又萌发，草儿也萌芽，三月养蚕又抽桑，六月收瓜来拉着，这个瓜车将要回家，瓜车翻了啊，帮我的人少，趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我，因为我的哥嫂严厉，独自一人急急回家，哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹，希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊，兄嫂难以和我长久生活。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种(zhong)粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
即使拥有利箭，又能把它怎么样？
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
注释
念：想到。月榭：月光下的亭榭。榭，建在高台上的敞屋。
歹症候：本是指病，借指脾性。歹：不好。
①咤咤：农民的叱牛声。确确：土块坚硬的样子。趵趵：牛蹄声。
（1）殡：停丧。曲沃：晋国旧都，晋国祖庙所在地，在今山西闻喜。
[10]阖闾：一作阖庐，即姬光。他派专诸刺杀吴王璙，代立为王，屡败楚兵，曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差：吴王阖闾之子。继位后，誓报父仇。在夫椒大败越兵，后又被越王勾践所攻灭。
⑺凝尘：积聚的尘土。《晋书·简文帝纪》：“帝少有风仪，善容止，留心典籍，不以居处为意，凝尘满席，湛如也。”
（38）风萧瑟而并兴：林涛阵阵，八面来风。萧瑟，树木被风吹拂的声音。并兴，指风从不同的地方同时吹起。
⑹鸭头绿：当时染色业的术语，指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
(5)休：美。
关于这首诗的背景，《分类诗话》曾载：一日，前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺，见壁上题有“墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花”，欣赏良久，询问寺僧，知是张蠙（pín）所作。由此可见，这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的，具体创作时间不祥。
陈鹏年 （1663—1723）清湖南湘潭人，字北溟，又字沧洲。康熙三十年进士，授浙江西安知县。历浙江西安、江南山阳知县，累擢为江宁知府。四十四年，圣祖南巡时，总督阿山欲加赋为供应之用，鹏年力持不可而止。事后，被借故诬劾下狱，江宁人为之罢市，终仍夺官。后再起为苏州知府，官至河道总督，卒于任。卒谥恪勤。有《道荣堂文集》、《喝月词》、《历仕政略》、《河工条约》等。
伤心激念君深浅，共有离乡万里情。"
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远，仍闻劚冻下营深。
素魄当怀上，清光在下寒。宜裁济江什，有阻惠连欢。"
笙歌出见穆天子，相引笑看琪树花。"
"夙抱丘壑尚，率性恣游遨。中为吏役牵，十祀空悁劳。
暮色无狂蝶，秋华有嫩蔬。若为酬郢曲，从此愧璠玙."
村步如延寿，川原似福平。无人相共识，独自故乡情。
谁截太平管，列点排空星。直贯开花风，天上驱云行。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴，歌词自作别生情。
人讶征黄晚，文非吊屈哀。一吟梁甫曲，知是卧龙才。"
踏雾乘同归，撼玉山上闻。"
簟凉扇恩薄，室静琴思深。且喜炎前别，安能怀寸阴。"
"健笔高科早绝伦，后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客，
"空斋寂寂不生尘，药物方书绕病身。纤草数茎胜静地，
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起，翅如车轮而已矣。"
铁剑常光光，至凶威屡逼。强枭噬母心，奔厉索人魄。
"帝城宜春入，游人喜意长。草生季伦谷，花出莫愁坊。
欣欣事几许，曈曈状非一。倾心倘知期，良愿自兹毕。"
"忆年十五在江湄，闻说平凉且半疑。
唯有多情往来客，强将衫袖拂埃尘。"
为师得如此，得为贤者不。道州闻公来，鼓舞歌且讴。
蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。欲知花岛处，水上觅红云。
朝朝冰雪行，夜夜豺狼宿。科首霜断蓬，枯形烧馀木。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有，森森绿树猿猱悲。"
路指台城迥，罗薰袴褶香。行云沾翠辇，今日似襄王。
不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。
截橑为欂栌，斫楹以为椽。束蒿以代之，小大不相权。
守吏能然董卓脐，饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平，
几岁自荣乐，高情方叹嗟。有人移上苑，犹足占年华。"
"上巳馀风景，芳辰集远垧.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
山城无别味，药草兼鱼果。时到绣衣人，同来石上坐。
园中有草堂，池引泾水泉。开户西北望，远见嵯峨山。
碑碣高临路，松枝半作樵。唯馀开圣寺，犹学武皇妖。
辕马蹢躅鸣，左右泣仆童。甲午憩时门，临泉窥斗龙。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。"
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波，鲛人出听停绡梭。
惊麏走且顾，群雉声咿喔。红焰远成霞，轻煤飞入郭。
鄂渚濛濛烟雨微，女郎魂逐暮云归。
"居然鳞介不能容，石眼环环水一钟。
寻常行处皆逢见，世上多疑是谪仙。"
骥跼环堵中，骨附筋入节。虬蟠尺泽内，鱼贯蛙同穴。
"春晴生缥缈，软吹和初遍。池影动渊沦，山容发葱蒨.
过郭多园墟，桑果相接连。独游竟寂寞，如寄空云山。
夫子生知者，相期妙理中。（《送刘禹锡发华州》）。
楩楠十围瑰，松柏百尺坚。罔念梁栋功，野长丘墟边。
雪晴天气和，日光弄梅李。春鸟娇关关，春风醉旎旎。
"独上百尺楼，目穷思亦愁。初日遍露草，野田荒悠悠。
朝陪香案班，暮作风尘尉。去岁又登朝，登为柏台吏。
讳鲁不讳周。书外书大恶，故月蚀不见收。予命唐天，
重修东观帝王书。常时载笔窥金匮，暇日登楼到石渠。
"番禺军府盛，欲说暂停杯。盖海旂幢出，连天观阁开。
宋玉逞大句，李白飞狂才。苟非圣贤心，孰与造化该。
边人亲戚曾战没，今逐官军收旧骨。碛西行见万里空，
檐燕归心动，鞲鹰俊气生。闲人占闲景，酒熟且同倾。"
徘徊遂昏黑，远火明连艘。木落寒山静，江空秋月高。
再期嵩少游，一访蓬萝村。春草步步绿，春山日日暄。
"翔鸾阙下谢恩初，通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞，
醒时不可过，愁海浩无涯。"
运偶唐虞盛，情同丙魏深。幽兰与白雪，何处寄庸音。"
端月当中气，东风应远占。管弦喧夜景，灯烛掩寒蟾。
空馀昔日凌霜色，长与澄潭生昼寒。"
星气尚芳丽，旷望感心神。挥毫成逸韵，开閤迟来宾。
朝陪香案班，暮作风尘尉。去岁又登朝，登为柏台吏。
"暂驻旌旗洛水堤，绮筵红烛醉兰闺。
端居愁岁永，独此留清景。岂无经过人，寻叹门巷静。
"洛友寂寂约，省骑霏霏尘。游僧步晚磬，话茗含芳春。
红袖青娥留永夕，汉阴宁肯羡山阴。"
群怪俨伺候，恩威在其颜。我来日正中，悚惕思先还。
此客即西归，我心徒依依。我欲随客去，累重不解飞。
驴罪真不厚，驴生亦错误。更将前前行，复恐山神怒。
"作诗无知音，作不如不作。未逢赓载人，此道终寂寞。
步屟恣优游，望山多气象。云叶遥卷舒，风裾动萧爽。
波涛无动势，鳞介避馀威。会有知兵者，临流指是非。"
太行耸巍峨，是天产不平。黄河奔浊浪，是天生不清。
君能保之升绛霞。"
名倡绣毂车，公子青丝辔。朝士还旬休，豪家得春赐。
不肯吐口。开库啖士，曰随所取。汝张汝弓，汝鼓汝鼓。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答，
万转千回相隔处，各调弦管对闻声。