首页 古诗词 春日郊外

春日郊外

两汉 / 马祖常1

叶齐谁复见,风暖恨偏孤。一被春光累,容颜与昔殊。"
霞朝看马色,月晓听鸡鸣。防拒连山险,长桥压水平。
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
"白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央,
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
"君御狐白裘,妾居缃绮帱。粟钿金夹膝,花错玉搔头。
尚想欢娱洽,吁嗟岁月催。金坛分上将,玉帐引瑰材。
"郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。
讵怜冲斗气,犹向匣中鸣。"
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
轮辉池上动,桂影隙中新。怀贤虽不见,忽似暂参辰。"
"日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。


春日郊外拼音解释:

ye qi shui fu jian .feng nuan hen pian gu .yi bei chun guang lei .rong yan yu xi shu ..
xia chao kan ma se .yue xiao ting ji ming .fang ju lian shan xian .chang qiao ya shui ping .
hu shu feng yi zheng shi tun .bei fang jing ren chang jiu cun .kai kou di zhang geng xiao xuan .
.jiu shan long men zhi .gu song yi yang ming .qi e chu fa nong .zhao nv zheng diao sheng .
zhui jian fu jiang jie .guang hui zhu li lv .zi yun ying ji mo .gong shu wei chui xu .
ping huai wu chi tong shi zi .guo you jun xi guo you chen .jun wei zhu xi chen wei bin .
.xiao du wu shan xia .jing nan chun yu fen .shi jun tan shang cao .shen nv guan qian yun .
.bai ma hu ping qiu ri guang .zi ling ru jin cai luan xiang .dang zhou you nv man zhong yang .
qie liu hu po zhen .huo you meng lai shi .fu shui zai shou qi man bei .
.jun yu hu bai qiu .qie ju xiang qi chou .su dian jin jia xi .hua cuo yu sao tou .
shang xiang huan yu qia .yu jie sui yue cui .jin tan fen shang jiang .yu zhang yin gui cai .
.jun ting ri xiu xia .hu qu yao sheng jian .le zhi zai zhong he .ling xin yi shang shan .
ju lian chong dou qi .you xiang xia zhong ming ..
.jin ling yi chao hu .yu zhu ji huan zhou .lu ji wu tai cao .feng ru ying men qiu .
xiao da mei xiang cong .yu mao dang zi zheng .shuang fu lv chen fan .du he can xiao jing .
.jiu jiu shi shen xian .gao gao zuo ban tian .wen zhang er yao dong .qi se wu xing lian .
lun hui chi shang dong .gui ying xi zhong xin .huai xian sui bu jian .hu si zan can chen ..
.ri guan fen qi rang .xing qiao jie shu men .tao hua si bie lu .zhu ye xie li zun .

译文及注释

译文
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对(dui)百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在(zai)祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋(fu),颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷(ji)致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊(jiao)祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自(zi)己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
看到鳌山灯彩,引起(qi)了仙人流泪,
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
就没有急风暴雨呢?
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。

注释
⑶十年:一作三年。
⒃再拜:拱手礼两次。稽(qǐ)首:叩头。
20、逾侈:过度奢侈。
⑷躬:身体。
(9)昔年疾疫:指建安二十二年发生的疾疫。
⑸淅零零:形容雨声。
雄雄:气势雄伟。

赏析

  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦(ku)晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严(yan)、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶(tou ding),荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯(ruo chun)是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象(xiang xiang),遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

马祖常1( 两汉 )

收录诗词 (4962)
简 介

马祖常1 (1011—1057)饶州乐平人,字仲涂。仁宗景祐元年进士。尝以监察御史为江淮发运判官。入除言事御史,坐事谪知宣州。后复任右司谏,以礼部员外郎兼侍御史知杂事。嘉祐二年,转吏部员外郎、直龙图阁。性乐易,善议论,杜衍、范仲淹皆称道之。

定风波·暮春漫兴 / 贲摄提格

岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
落叶飘蝉影,平流写雁行。槿散凌风缛,荷销裛露香。
"扫尽狂胡迹,回戈望故关。相逢唯死斗,岂易得生还。
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。"
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
"飘飘瑞雪下山川,散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌,


城西陂泛舟 / 忻壬寅

饮冰朝受命,衣锦昼还乡。为问东山桂,无人何自芳。"
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
阵照通宵月,书封几夜霜。无复能鸣分,空知愧稻粱。"
"主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,
"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
语罢相叹息,浩然起深情。归哉且五斗,饷子东皋耕。"
庶几踪谢客,开山投剡中。"


解语花·云容冱雪 / 机向松

流水君恩共不回,杏花争忍扫成堆。
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
"朔风动秋草,清跸长安道。长城连不穷,所以隔华戎。
旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。"
不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
两山势争雄,峰巘相顾眄。药妙灵仙宝,境华岩壑选。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。


春日即事 / 次韵春日即事 / 公孙涓

金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。
台古全疑汉,林馀半识秦。宴酣诗布泽,节改令行仁。
"颁条忝贵郡,悬榻久相望。处士同杨郑,邦君谢李疆。
"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。
剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,
莫轻一筵宴,明日半成空。况尔新离阙,思归迷梦中。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 翁书锋

"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,
但蒙魏侯重,不受谤书诬。当取金人祭,还歌凯入都。"
帘外辗为车马路,花间踏出舞人场。"
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
"西江上,风动麻姑嫁时浪。
翁得女妻甚可怜。"
"四序周缇籥,三正纪璇耀。绿野变初黄,旸山开晓眺。
日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。


武威送刘判官赴碛西行军 / 乐正壬申

彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣。力薄惭任重,恩深知命轻。
丑虽有足,甲不全身。见君无口,知伊少人。"
启诵惭德,庄丕掩粹。伊浦凤翔,缑峰鹤至。"
晴光送远目,胜气入幽襟。水去朝沧海,春来换碧林。
别有出墙高数尺,不知摇动是何人。
新恸情莫遣,旧游词更述。空令还辱和,长叹知音日。"
西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
照日荣光净,惊风瑞浪翻。棹唱临风断,樵讴入听喧。


侠客行 / 衡依竹

不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。(第十五拍)
"早闻年欲至,剪彩学芳辰。缀绿奇能似,裁红巧逼真。
"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。
自然东海神仙处,何用西昆辙迹疲。"
"时来不自意,宿昔谬枢衡。翊圣负明主,妨贤愧友生。
"圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。
迎前含笑着春衣。"
云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 羊舌淑

小人愧王氏,雕文惭马卿。滥此叨书记,何以谢过荣。
三分开霸业,万里宅神州。高台临茂苑,飞阁跨澄流。
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
上苑春先入,中园花尽开。唯馀幽径草,尚待日光催。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。"
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
永怀筌了义,寂念启玄门。深溪穷地脉,高嶂接云根。


金陵酒肆留别 / 赫连春艳

故人昔所尚,幽琴歌断续。变化竟无常,人琴遂两亡。
管宁存祭礼,王霸重朝章。去去相随去,披裘骄盛唐。"
哀弦调已绝,艳曲不须长。共看西陵暮,秋烟生白杨。"
"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。
日下大江平,烟生归岸远。岸远闻潮波,争途游戏多。
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
子云陈羽猎,僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚,仁思念禹汤。


鹧鸪天·化度寺作 / 岑乙亥

登山窥代北,屈指计辽东。伫见燕然上,抽毫颂武功。"
浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。
息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。"
"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。
西堂礼乐送,南陌轩车别。征路入海云,行舟溯江月。
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.
向日莲花净,含风李树薰。已开千里国,还聚五星文。"