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早梅

先秦 / 李畹

睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。


早梅拼音解释:

rui lan shan chuan za .chen xin yu zhou gai .fan yin sui zhu nian .tian bu jie cheng bei .
fu ji liang wu yong .jie jiao lai qun xian .shu yu qiao si shi .fang zi zhong ye mian .
heng di lie jin zhang .bang pu zhu xiang che .huan yu shu hui jie .ming ding wei huan jia ..
qing quan ying shu song .bu zhi ji qian gu .han yue yao qing bo .liu guang ru chuang hu .dui ci kong chang yin .si jun yi he shen .wu yin jian an dao .xing jin chou ren xin .
.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
jian wo chuan mi jue .jing cheng yu tian tong .he yi dao ling yang .you mu song fei hong .
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .
yu jiu diao gan lu .tian hua fu cai liu .yao nian jiang fo ri .tong ci qing shi xiu ..
jiu shi yi chen ji .qian wang shi ba fu .shan he cun tu jin .gong guan chi chuan wu .
chou sui jiang lu jin .xi ru ying men duo .zuo you kan sang tu .yi ran ji fei ta ..
mu ji he you you .mei hua nan ling tou .kong chang mie zheng niao .shui kuo wu huan zhou .
.ba li jin he shi .ci jia fang du xing .song yang ru gui meng .ying shui ban qian cheng .
.luo ye man shan qi .cang yan mai zhu fei .yuan huai qing ming shi .shu jian chang xiang yi .
shui jing lian bo xiu fu rong .bai yu lan gan jin zuo zhu .lou shang chao chao xue ge wu .
.luo cheng san wu ye .tian zi wan nian chun .cai zhang yi shuang que .qiong yan hui jiu bin .
.xian men qiu cao se .zhong ri wu che ma .ke lai shen xiang zhong .quan fei han lin xia .

译文及注释

译文
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所(suo)以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的(de)桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边(bian)的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳(shan)食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯(bei)。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
另一个小(xiao)孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花(hua)环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。

注释
堪:可以,能够。
节:节操。
20. 笑:耻笑,讥笑。
⑥青绫(líng)被:青色薄布缝制的被子。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。

赏析

  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的(zhu de)神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么(na me),君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以(ke yi)参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交(zhong jiao)织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  动静互变

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

李畹( 先秦 )

收录诗词 (4176)
简 介

李畹 字梅卿,嘉兴人,教授冯登府室。有《随月楼稿》。

病梅馆记 / 张方

"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
迟回未能下,夕照明村树。"
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 张氏

仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
"太华高标峻,青阳淑气盘。属辞倾渤澥,称价掩琅玕.
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。


春园即事 / 陆应宿

楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。"
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。


论诗三十首·三十 / 王永积

卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。


登楼赋 / 赵迁

白璧双明月,方知一玉真。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。


题胡逸老致虚庵 / 张珍怀

闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"


玉楼春·东风又作无情计 / 尹作翰

别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。


庭燎 / 郑璜

吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。


七绝·五云山 / 颜绍隆

扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"


送毛伯温 / 林嗣复

"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"