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朋党论

明代 / 朱德润

"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,


朋党论拼音解释:

.yin cen su yun gui .yan wu shi song bai .feng qi ri chu xiao .xia ling wang chuan ze .
zhuo di wen chang ge .huan jia cang hai bin .cun xin he suo wang .dong ye you xian chen ..
xu yu po yan shu lian tai .yi bei yi xi bing xiang yi .he neng jian ci bu zhu xin .
guo hui ren wang fa .gong huan tian di you .zi yun cheng bao jie .bai shui zuo chan liu .
ge feng peng ze ling .gui shang gu yuan jian .yu yi jiang qin shi .qi chi gong qu xian ..
.mo tan du men lu .gui wu si ma che .xiu yi you zai qie .yun ge yi guan shu .
shao jue chu yi jin .xing kan peng bin xi .ru he qian li wai .zhu li zhan shang yi ..
.gong zi lian ting wei .lao ge she hai ya .shui cheng zhou ji qu .qin wang lao lai gui .
.ming ming jin que jing .liao liao yu tai qian .fu shi jiao bing yue .guang hui he qing yuan .
wen dao ling ren hao yan se .shen nong ben cao zi ying zhi ..
xian ren kong zhong lai .wei wo wu fu gui .ge ze wei jun jia .hong ni wei jun yi .
.feng liu shui dai zi .sui you jiu wu shuang .huan jiu yan xiang song .chou xian yi bu jiang .
tian ren kai zu xi .chao cai hou zheng hui .cui yi dang jiao chang .tong chan xiang ye pi .
.li dao qi yi qie .ru jun shui yu chou .feng shi jiang cheng ji .lin shi wu quan niu .
.gu ren cang zhou li .shen yu shi qing bao .jie yin er shi nian .wei shen zai qiu he .
han shan xiang yi man .qiu shui ying pian shen .yu mi qiao ren lu .meng long bu ke xun ..
tang shang san qian zhu lv ke .weng zhong bai hu jin ling chun .hen wo zu ci le .

译文及注释

译文
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
我(wo)忍痛告别了(liao)中原(yuan)的(de)乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东(dong)流的水一样一去不复返。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着(zhuo)棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
登上峰(feng)顶可以揽取九江的秀丽景(jing)色,我将在这里巢居于云松。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?

注释
⑴郎中:官名,为朝廷各部所属的高级部员。钦:当是史郎中名。一作“饮”。王琦《李太白全集》注本谓史钦,其生平不详。黄鹤楼:古迹在今湖北武汉,今已在其址重建。
⑻焦遂:布衣之士,平民,以嗜酒闻名,事迹不详。卓然:神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。
月色:月光。
为鲁连寿:祝鲁仲连长寿。
⑶吴姬:吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女。压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用。唤:一作“劝”,一作“使”。
(3)数:音鼠,历数其罪。

赏析

  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花(hua)”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一(shi yi)幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑(luo ji),并且能让读者深受感染。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很(hua hen)值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然(dang ran),羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介(wang jie)甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

朱德润( 明代 )

收录诗词 (6322)
简 介

朱德润 (1294—1365)睢阳人,徙吴中,字泽民。工画山水人物,能诗,善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字,兼国史院编修。英宗嗣位,出为镇东儒学提举,后弃官归。顺帝至正中,起为行中书省照磨,摄守长兴。有《存复斋集》。

葬花吟 / 僧芳春

"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 皋己巳

涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。


忆王孙·夏词 / 轩辕紫萱

"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
联骑定何时,予今颜已老。"
努力强加餐,当年莫相弃。"
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
对君忽自得,浮念不烦遣。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。


醉太平·西湖寻梦 / 开摄提格

"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。


大墙上蒿行 / 斟千萍

晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。


湘南即事 / 年槐

馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。


洛神赋 / 万俟鹤荣

独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,


元日述怀 / 终昭阳

密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
西行一千里,暝色生寒树。暗闻歌吹声,知是长安路。"
行路难,艰险莫踟蹰。"


敕勒歌 / 薄静美

折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。


书丹元子所示李太白真 / 端木海

宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。