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江上寄元六林宗

先秦 / 潘曾莹

少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
寄言好生者,休说神仙丹。"
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。


江上寄元六林宗拼音解释:

shao nian you tai xue .fu qi mie zhu sheng .cuo tuo san shi zai .jin ri hai yu xing .
chui liu jin di he .ping sha cui mu lian .bu zhi wang yi shao .he chu hui qun xian ..
.chang wen qin di nv .chuan de feng huang sheng .shi ri feng xian zi .dang shi bie you qing .
.cai yun cheng rui zhi .wu se fa ren huan .du zuo long hu zhuang .gu fei tian di jian .
zhong ting jing lan shang .yi jia mi hou tao .shi quan fan xiang jing .jiu weng kai xin cao .
qian ri deng qi pan .kuang ran jian san ba .han shui chu bo zhong .liang shan kong bao xie .
san shi liu ti ru he han .qiao ren wang wang jian e mei .e mei chan juan you yi xiao .
.chang si di li feng jiao qin .bie hou guang yin qu zhi pin .lan pei que gui lun ge xia .
jin chao shi de fen ming jian .ye gong rong kui bu xiao duo ..
ji yan hao sheng zhe .xiu shuo shen xian dan ..
.miu zuo qu ji ren .chang si fu fu ren .wei xie lin xia yue .kong gan bing lai shen .
mu luo shi sui qiu .ping bing zhi tian han .gui zhi ri yi lv .fu xue ling yun duan .ruo ling jie guang jing .jiao yi pan hong luan .tou fen san shi zai .rong ku tong suo huan .chang yu wang qing yun .nie bai zuo xiang kan .qiu yan ru xiao jing .zhuang fa diao wei guan .qiong yu bao sheng jia .ji cong piao mu can .shi lai ji tian ren .dao zai qi yin tan .le yi fang shi zhao .su qin chu shuo han .juan shu gu zai wo .he shi kong cui can .
wei yu xie se lou zhong fu .ku xiang ping sheng ge wu tai ..
yi ta hong qin zhui wan tao .man jiu ke xi zhi wei chang .shu qin feng ding jue xian gao .
xue dao bei hai xian .chuan shu rui zhu gong .dan tian liao yu que .bai ri si yun kong .
ying xu shou dao wu xiu pin .nan er he bi lian qi zi .mo xiang jiang cun lao que ren ..
lu bu ci dan que .wei yi lie tai chang .sheng xin he suo ji .wei de zai wu wang ..
zhan zhan zun zhong jiu .qing qing fang shu yuan .jian qing wei ji fa .xian ci wang yu fan .
zuo wen xian yang bai .sha lu jing ru sao .ji shi ruo qiu shan .liu xue zhang feng gao .

译文及注释

译文
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭(ting)深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人(ren)联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
榆柳树荫盖着房屋后檐(yan),争春的桃与李列满院前。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有(you)雄鸡不停啼唤。
  今天(我)将要告别陛下远行(xing)了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说(shuo)了些什么。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓(cang)的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
酒醉后,手(shou)扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。

注释
②北固山:在镇江北,北峰三面临水,形容险要,故称。
(1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。
以……为:把……当做。
⒁不:通假字,通“否”音也为“否”的音。
[52]吴、蔡、齐、秦之声:谓各地聚集于此的音乐歌舞。
⑹未夕:还未到黄昏。阴:天色昏暗。
[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。
11烹(pēng): 烹饪,煮。

赏析

  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之(wei zhi)《风》馀,谓之诗母”。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠(huai tang)树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下(shu xia)的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于(shan yu)识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

潘曾莹( 先秦 )

收录诗词 (8643)
简 介

潘曾莹 潘曾莹,字星斋,吴县人。道光辛丑进士,改庶吉士,授编修,官至吏部侍郎。有《小鸥波馆诗钞》。

春晓 / 谷梁依

"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。


春怀示邻里 / 梓祥

薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。


北人食菱 / 古访蕊

"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。


雨雪 / 濮阳国红

梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"


神女赋 / 停钰彤

翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。


昭君怨·咏荷上雨 / 典水

"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 淳于屠维

"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。


卜算子·见也如何暮 / 箴幼丝

阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。


送李愿归盘谷序 / 宗政燕伟

今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。


清明二绝·其二 / 巴傲玉

千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。