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己亥杂诗·其五

近现代 / 章甫

"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
采采者菊,于宾之馆。既低其枝,又弱其干。有斐君子,
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。


己亥杂诗·其五拼音解释:

.wu mei jie shi lu .you dao yi cheng liu .ke chu bu kan bie .yi xiang ying gong chou .
shan guan ye ting yu .qiu yuan du jiao qun .wu wei jiu liu zhi .sheng zhu dai yi wen ..
kou song huai wang wan bi shu .zi yan shen jue bu ke qiu .wo shi wen zhi xuan pu you .
shi zhi you dun qu .yi jue fan lv ping .geng ai yun lin jian .wu jiang wo nan ying ..
.ye lao cai san hu .bian cun shao si lin .po suo yi li she .xiao gu sai tian shen .
cai cai zhe ju .yu bin zhi guan .ji di qi zhi .you ruo qi gan .you fei jun zi .
xian ren lou shang feng huang fei .liu feng ru zuo piao ge shan .pu shui qin jie jian wu yi .
.nan di sui yuan jiu .dong lin ji sui kong .mu shan men du yan .chun cao lu nan tong .
.mang mang da meng zhong .wei wo du xian jue .teng zhuan feng huo lai .jia he zuo rong mao .
chang si gu yun wu suo yi .xi cheng an an xie hui luo .zhong niao fen fen jie you tuo .
jing shan qian li guo .gu fen wang zhong lai .jiang shi jiang tian he .cheng men xiang shui kai .
da fan ben duo shi .ri yu wen zhang shu .mei yi du zhi zi .gao yong sui qi yu .
.shao nian ci wei que .bai shou xiang sha chang .shou ma lian qiu cao .zheng ren si gu xiang .
qian cheng ru chu xiang .mi zhao wen wei yang .dan jian tu yin yi .shi zhi cheng lu chang .
er ba san wu gui xin qie .qian lian juan man ying chun jie .qing ge shi fa ci yuan yan .
.nan mo chun jiang wan .bei chuang you wo bing .lin yuan jiu bu you .cao mu yi he sheng .
.chu zi xuan quan yao yao zhi shen jing .ji zai zhu ming he he zhi yan chen .

译文及注释

译文
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍(cang)穹借来月(yue)亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小(xiao)(xiao)的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个(ge)美名:“靖节”。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒(han)料峭穿起破旧棉袍。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁(liang)城。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
武帝已死,招魂也无济于(yu)事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
摘去一个瓜(gua)可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。

注释
⑷野:原野。旷:空阔远大。天低树:天幕低垂,好像和树木相连。
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
9、忍:不忍,怎忍。此句为问句。
国色:原意为一国中姿容最美的女子,此指牡丹花色卓绝,艳丽高贵。
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。
12.伯牙弦绝:《吕氏春秋·本味》载,伯牙鼓琴,钟子期听之,知其志在太山、流水,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
亡:丢掉,丢失。

赏析

  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行(neng xing)之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵(mian mian)。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她(jiao ta)难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间(zhi jian),似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确(wu que)据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

章甫( 近现代 )

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简 介

章甫 (1045—1106)建州浦城人,徙居苏州,字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉,移知寿春。进所着《孟子解义》,除应天府国子监教授,改着作佐郎。元丰中知山阴县,监左藏北库。哲宗朝通判宿州,复除开封府提举常平等事。徽宗即位,知虔州。崇宁初为都官郎中,时立元祐党籍,乃上言元祐臣僚因国事获罪,不应刻名着籍,禁锢子孙。坐忤宰相曾布,降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。

水调歌头·落日古城角 / 周式

精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。


宿府 / 任玉卮

穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
古人去已久,此理今难道。"
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"


指南录后序 / 耿湋

想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
安知天地久,不与昔年同。鸡犬暮声合,城池秋霁空。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 徐宗勉

功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。


过碛 / 何藻

井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
今日犹为一布衣。"
汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。


论诗三十首·二十 / 李齐贤

藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。


江畔独步寻花·其六 / 张文介

芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。


宿清溪主人 / 沈媛

孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。


七月二十九日崇让宅宴作 / 良乂

我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,


青门引·春思 / 钟正修

"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。