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青衫湿·悼亡

宋代 / 汪述祖

清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"


青衫湿·悼亡拼音解释:

qing jing yao cheng wai .xiao shu gu ta qian .ying sui bei shan zi .gao ding zhen yun mian ..
.yi du lin qian jian yuan gong .jing wen zhen yu shi qing kong .
.ai di zhi shuang tai .jia shan xian du hui .chu men shi fan gu .he ri geng xi lai .
liang jing gan ji .he che fu zai .ding hou wu te .hong lu lie huo .hong yan xi he .
jia dao xing shuang qi .ying feng man cao ren .he liu yin han shui .cheng sai tie niu shen .
yan yu chun ni duo jin yan .qing chou wu yi zheng hua dian .
ruo fang chan zhai yao ke jian .zhu chuang shu huang gong yan bo ..
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
.po yang gu an bian .wu yi shu wu chan .lu zhuan ta shan da .zhen qu xiang si pian .
.jiu zhuan gong cheng shu jin gan .kai lu bo ding jian jin dan .
ling yong qiang wei yun yun .fu hui yue ..bi shi xing fu ye ..hou jing ru qi yan .
.wo zhi fo fa shi wu wei .he gu jin chao de you wei .
ji nie wu yun tian lu chang .yan suo cui lan mi jiu yin .chi ning han jing zhu qiu guang .
duo bing zhi lang nian xing zhi .wan nian sheng ji zhuan ru peng ..
.nang kong xin yi kong .cheng guo qu teng teng .yan zuo me shi yan .seng shui shi ci seng .
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
wan liu zhu jiang hu .ri ye zeng bo lan .shu jun kuang bu jie .qiao ran wu yu huan .
.hui bo er shi kao lao .pa fu ye shi da hao .
shu nie shao lu xiang .ya leng nie ji sheng .ci xin ren xin fou .hun meng zi fen ming ..

译文及注释

译文
高松上挂着(zhuo)佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
老百姓空盼了(liao)好几年,
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾(wu)缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情(qing)。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀(yao)汗青。君不(bu)见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。

注释
(35)出:产生。自:从。
45、幽昧(mèi):黑暗。
(17)而乃:于是。方泽:大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间,类乎龙虎。
⑯遇草堂翁:杜甫曾于公元760年(唐肃宗上元元年)避难入蜀,在成都西郊的浣花溪畔营构草堂,前后居住长达三年之久,故以“草堂翁”命名。
6、舞:飘动。
(6)郭璞诗:“神仙排云出,但见金银台。”
故:缘故,原因。
闻:使动用法,使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。

赏析

  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力(gong li)与匠心。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确(que)),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽(jiu sui)好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

汪述祖( 宋代 )

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简 介

汪述祖 汪述祖,字仁卿,宜兴人,官浙江知县。

临江仙·一番荷芰生池沼 / 风戊午

"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
裴头黄尾,三求六李。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,


恨别 / 诸寅

"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,


报刘一丈书 / 飞安蕾

与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
仍闻抚禅石,为我久从容。"


画堂春·一生一代一双人 / 愈庚午

莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。


感春 / 仇丙戌

白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。


原道 / 奇辛未

见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。


七夕二首·其一 / 瞿庚

"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。


题木兰庙 / 豆疏影

鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 桂鹤

烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。


天净沙·即事 / 诸葛瑞芳

道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,