首页 古诗词 齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王

先秦 / 吴惟信

玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王拼音解释:

yu zhuan xin ran la .jiao fang zhu yong yin .tong shan gong heng ci .jin wu zhu yi pin .
.chang nian han shi hao feng qing .chu chu xiang sui qu ci xing .
jun gui xiang dong zheng .wo lai you shang guo .jiao xin bu jiao mian .cong ci zhong xiang yi .
liu nian si jiang shui .ben zhu wu hun zhou .zhi qi yu xing hai .an de chang yi jiu .
wen zhang xu bei pei wei lin .hu fan bai lang chang kan xue .huo zhao hong zhuang bu dai chun .
diao xiao feng liu ju .lun wen shu dui quan .shang hua zhu bing zhui .kan xue bi chang lian .
qiao qiao jin men bi .ye shen wu yue ming .xi chuang du an zuo .man er xin qiong sheng .
.qin ku cheng ming hou .you you de yi jian .yu lian tong jiang zhuo .gui hen ge nian pan .
qie mie chen zhong huo .xiu mo xiao li dao .bu ru lai yin jiu .wen wo zui tao tao ..
wo shou juan jie xing .li wei wan zhuo shen .ping sheng sui gua he .he ji wu zi lin .
.jun si qu shui jie shen lao .wo wang tong zhou gan dao qiong .
.jia de liang hong liu qi nian .dan shu ai jiu ri gao mian .yu huang chun pu wei sheng cao .
.lao yan hua qian an .chun yi yu hou han .jiu shi duo wang que .xin jiu qie chang kan .
.bai qian wan jie pu ti zhong .ba shi san nian gong de lin .ruo bu bing chi seng xing ku .
wei qing zhong shu lu .qie tuo shuang can yi .qi du wei shen mou .an wu he yu shi ..
zhu ren yi er er zhi fou .pao que qing yun gui bai yun ..
.jiu you fen san ren ling luo .ru ci shang xin shi ji tiao .
gan jun xia quan po .dong wo lin chuan si .yi shui bu ke yue .huang quan kuang wu ya .
cao he men wu jing .yan xiao zeng you chen .you fang zhi jiu sheng .pin shi jue qian shen .
tu guo fu yun wu zhen ji .di ping xian jin shi huang wu .jiu jiu shu che shi er dao .
.zao nian qin juan kan shu ku .wan sui bei shang chu lei duo .yan sun bu zhi du zi qu .

译文及注释

译文
死去的(de)(de)人岁月长了(liao),印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
好水好山还没有欣赏够,马(ma)蹄声就已经催我(wo)速归了。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打(da)蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立(li)下功劳呢?
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。

注释
(25)沾:打湿。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
乃左手持卮:然后
(23)有愧乎太上之忘情:意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上,最高,也指圣人。忘情,超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
(9)竟夕:整夜。
④阑(lán):横格栅门。
⑨开营:设营,扎营。紫塞:指长城。因城土紫色,故名。

赏析

  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上(zao shang)和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小(jiao xiao),光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方(fang)是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  (三)发声
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先(shou xian),柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

吴惟信( 先秦 )

收录诗词 (2698)
简 介

吴惟信 吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。

送人东游 / 房元阳

渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"


简卢陟 / 童轩

莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。


周亚夫军细柳 / 恩龄

坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
四十心不动,吾今其庶几。"
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
分明寄取原头路,百世长须此路行。"
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"


八六子·洞房深 / 汪德输

"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。


绝句二首 / 越珃

朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。


鸣雁行 / 黄元

霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 甘禾

勿信人虚语,君当事上看。"
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。


车邻 / 何勉

"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。


生查子·三尺龙泉剑 / 孔昭焜

何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。


卜算子·风雨送人来 / 李逢吉

"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。