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越女词五首

元代 / 潘亥

感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。


越女词五首拼音解释:

gan zi jue dai cheng miao shou .sui ling tan zhe bu rong kou .qi lin du bu zi ke zhen .
xuan ming zhu rong qi huo jiao .shou chi bai yu wei gan shi .
shan yu xing bie jiu .guan yun ying du chuan .xie jun xian zhu jiang .qi wang lun tai bian ..
yu yi hui suo shi .hua bian xing zi chi .tang xiu qi wo bing .wei xiao suo ti shi .
.shu li shi chuan mei .hui zhang li shi ai .you en jia xiang fu .wu ri si gao mei .
jia qi shao bie e qian li .yun shu chou kan guo ji zhong ..
zhen guan er shi yi nian .zuo yu hua gong .hou gai wei si .zai yi jun xian bei feng huang gu .xi hui song feng chang .cang shu cuan gu wa .bu zhi he wang dian .yi gou jue bi xia .yin fang gui huo qing .huai dao ai tuan xie .wan lai zhen sheng yu .qiu se zheng xiao sa .mei ren wei huang tu .kuang nai fen dai jia .dang shi shi jin yu .gu wu du shi ma .you lai jie cao zuo .hao ge lei ying ba .ran ran zheng tu jian .shui shi chang nian zhe .
dai jing lin fu li .kuai li dai xiang ren .shi jian mei gao shi .xiao yao zai jin shen ..
zhi zhu hua shi gu .chou chang ju li shang .gong qiu shu ke huan .xi xue jun ci tang .
.lang guan zuo yuan xin fei hao .ru fu lin rong zheng yi wen .shuo jian chang zong qi yuan li .
sheng bie gu suo jie .fa sheng wei er tun ..
zuo you qing xiang gan kun ping .ni hu ming mo sui yan jin .qing jia xiong di gong ming zhen .
dong ling xi feng xi tong bai yun .ji ming quan fei xi shi xiang wen .

译文及注释

译文
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去(qu)埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起(qi)去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
在东篱之(zhi)下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
是友人从京城给我寄了诗来。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北(bei)雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
推开(kai)窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
笋儿使(shi)着劲儿猛长(chang),身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
善假(jiǎ)于物
挖开畦埂清水分灌田(tian)垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
魂魄归来吧!
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。

注释
布衣:平民百姓。
燮(xiè)燮:落叶声。
清圆:清润圆正。
博士:太常所属学官,掌古今史事待问及书籍典守。
(31)德琏:应玚的字。斐然:有文采貌。述:阐发前人著作。作:自己创作。

赏析

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全(wei quan)章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时(he shi)重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光(de guang)线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经(gan jing)验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

潘亥( 元代 )

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简 介

潘亥 潘亥,字幼明,号秋岩,永嘉(今浙江温州市)人。柽子。与赵师秀同时(《前贤小集拾遗》卷三)。今录诗四首。

送白利从金吾董将军西征 / 郑旸

"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。


国风·召南·甘棠 / 蔡渊

"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
侧身注目长风生。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"


对竹思鹤 / 梅文鼐

"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。


湘南即事 / 鲍承议

"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 魏体仁

时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"


贺新郎·国脉微如缕 / 文仪

歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"


船板床 / 释道真

休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 王益柔

春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
时危惨澹来悲风。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。


答客难 / 卢琦

向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"


最高楼·旧时心事 / 祖之望

"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。