首页 古诗词 九歌·国殇

九歌·国殇

南北朝 / 黎邦瑊

身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
不及红花树,长栽温室前。"
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
随缘又南去,好住东廊竹。"
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。


九歌·国殇拼音解释:

shen jian sha he yi .en shen bao nan qing .gong qi wan qian nian .shi you tian zhi zheng .
yi zeng you ri fang cu kuang .zui lai zhen qu pin ru fu .shen hou dui jin you ruo wang .
chao fan shan xia si .mu zui hu zhong dao .he bi gui gu xiang .zi yan ke zhong lao ..
.shen shan lao qu xi nian hua .kuang dui dong xi ye pi pa .huo shu feng lai fan jiang yan .
tian zi lin xuan si fang he .chao ting wu shi wei duan gong .lou tian zou ma chun yu han .
yuan cang zhong mi shu .bai dai bu yan lun .yuan bo nei le fu .shi de wen zhi zun .
lao da guang yin neng ji ri .deng xian jiu kou zuo jing xun ..
he chu chun shen hao .chun shen yu fu jia .song wan sui zhao yue .tao pu luo chuan hua .
bu ji hong hua shu .chang zai wen shi qian ..
.yao ye liang feng chu ke bei .qing zhen fan lou yue gao shi .qiu shuang si bin nian kong chang .
.you huan jing du er shi chun .pin zhong wu chu ke an pin .chang xian wo niu you you she .
sui yuan you nan qu .hao zhu dong lang zhu ..
yi juan tan jing shuo fo xin .ci ri jin zhi qian jing wang .duo sheng zeng bei wai chen qin .

译文及注释

译文
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其(qi)(qi)他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
夫说:“新妻虽不错(cuo),却比不上你的好。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
  红色护膝大(da)腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊(a)!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么(me)苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
使秦中百姓遭害惨重。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但(dan)泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!

注释
⑽酹(lèi):饮酒前把酒洒在地上或水上以祭神祝福。羽觞(shāng):酒器。
(30)禁省:官内。
(13)六艺:汉代以后对《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家经典的统称。
100、目之:给他递眼色。目:名词活用为动词。
82. 并:一同,副词。
⑶带露浓:挂满了露珠。
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
(8)畴:农田。衍:延展。

赏析

  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多(duo)病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处(ju chu)偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有(zi you)“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能(neng)承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  诗的前两章,讲的都是享受(xiang shou)了酒食祭品的神主(shen zhu)的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲(da)”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

黎邦瑊( 南北朝 )

收录诗词 (9529)
简 介

黎邦瑊 黎邦瑊(?—一六四四),字君选,号洞石。从化人。贯孙,民表子。明光宗泰昌元年(一六二〇)贡生,官兴业知县。陈子壮发起修复南园,邦瑊曾参预其事。明亡,以忧愤卒。有《洞石稿》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

一剪梅·雨打梨花深闭门 / 程如

"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"


重阳席上赋白菊 / 完颜麟庆

"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"


春风 / 陆廷楫

庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 颜嗣徽

始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。


拜星月·高平秋思 / 然修

"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。


风入松·听风听雨过清明 / 张惠言

上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 麦孟华

应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。


满江红·暮春 / 赵遹

"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
惭非甘棠咏,岂有思人不。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。


上林赋 / 傅若金

人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,


乞巧 / 陈纡

花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,