首页 古诗词 临江仙·大风雨过马当山

临江仙·大风雨过马当山

元代 / 钱云

君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
下殿言终验,增埤事早萌。蒸鸡殊减膳,屑麹异和羹。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
"西风吹阴云,雨雪半夜收。忽忆天涯人,起看斗与牛。
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
"苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。
从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
"经客有馀音,他年终故林。高楼本危睇,凉月更伤心。
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"


临江仙·大风雨过马当山拼音解释:

jun huai yi pi hu wei juan .zheng shi chou en lei de gan ..
xia dian yan zhong yan .zeng pi shi zao meng .zheng ji shu jian shan .xie qu yi he geng .
nan mo xing ren jin hui shou .sheng ge yi qu mu yun di ..
.xi feng chui yin yun .yu xue ban ye shou .hu yi tian ya ren .qi kan dou yu niu .
qi nian yi yun yu .chang hen hui rong ge .tian mo you fen jin .li you bin kan bai .
.xing dao lu yu xiang li shi .kuai pan ru xue pa feng chui .
xue fei tan qi hua .yao zi bo qi gen .xiao you yu cheng shi .er bu wang er yan .
.zuo qiong jin gu yan shu tang .er qing hu tian yi ban huang .jing shu you hua xiong di le .
.cang cang yan yue man chuan ting .wo you lao ge yi wei ting .
cong xiao shi bin qing .en shen ruo di xiong .xiang feng zai he ri .ci bie bu sheng qing .
zui shou tao ling ju .pin mai shao ping gua .geng you xiang qi chu .nan li yi shu hua ..
.jing ke you yu yin .ta nian zhong gu lin .gao lou ben wei di .liang yue geng shang xin .
jie wen han pin xiang he shi .xi nian zeng dao wu ling xi ..

译文及注释

译文
  天下的形势,正像一(yi)个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么(me)这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生(sheng)能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即(ji)停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没(mei)有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯(wei)独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。

注释
[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。
⑶乔木:指梅树。
199. 以:拿。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
④六鳖:以喻气概非凡。
⑵月色半人家:月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑暗里。
(51)翻思:回想起。
⑵夹岸:两岸。

赏析

  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞(zai fei)着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一(yi)些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸(de xiong)襟。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句(mo ju)才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

钱云( 元代 )

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简 介

钱云 云号泰窝道人,吴兴人。

菩萨蛮·梅雪 / 富察真

"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
浩渺行无极,扬帆但信风。云山过海半,乡树入舟中。 波定遥天出,沙平远岸穷。离心寄何处,目断曙霞东。
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
野观云和月,秋城漏间钟。知君亲此境,九陌少相逢。"
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
瓶汲南溪水,书来北岳僧。戆愚兼抱疾,权纪不相应。"
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"


蝶恋花·旅月怀人 / 尉迟洋

含烟一株柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手。
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。
兴亡不可问,自古水东流。"
五里无因雾,三秋只见河。月中供药剩,海上得绡多。
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"
日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"
款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
"衰散相逢洛水边,却思同在紫薇天。


天目 / 阚春柔

"百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
"镜槛芙蓉入,香台翡翠过。拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗,丽似鸳鸯养羽毛。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。
"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,


浣溪沙·二月和风到碧城 / 张简春广

变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
梦远莫归乡,觉来一翻动。"
二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"


南园十三首·其五 / 富察作噩

"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
"蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。"
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。


登高 / 闾柔兆

蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
若去上元怀古去,谢安坟下与沉吟。"
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
"别酒离亭十里强,半醒半醉引愁长。
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
饭后嫌身重,茶中见鸟归。相思爱民者,难说与亲违。"


卜算子·芍药打团红 / 庹青容

"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
荣华不肯人间住,须读庄生第一篇。"
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。


登太白峰 / 八新雅

莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。"


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 宝慕桃

江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
孤屿消寒沫,空城滴夜霖。若邪溪畔寺,秋色共谁寻。"
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。


木兰花慢·西湖送春 / 南宫继宽

竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
拂水斜纹乱,衔花片影微。卢家文杏好,试近莫愁飞。
轻楫浮吴国,繁霜下楚空。春来欢侍阻,正字在东宫。"
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。