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过秦论(上篇)

先秦 / 刘采春

"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
再礼浑除犯轻垢。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"


过秦论(上篇)拼音解释:

.shui qu yi zhui you .you ren zhong huai lian .chan juan zuo ye yue .huan xiang bo zhong jian .
han ri xiao tiao he wu zai .xiu song jing shao shi chi ku ..
yi huo ji wei rui .wu ling jian xue shuang .qing fen xin shen gui .yi ye qi ke wang .
.bie lu wu jiang chu .li you di yu xiong .duan yun jing wan chui .qiu se man gu cheng .
yu ti chu ren bai yun yao .jin xiao xing shi qu zun wei .ming ri zhi ting ru ge chao .
wang can cong jun hua .chen lin cao xi ming .zhi jun ti jian bi .zhong zhen ci jia sheng ..
.tai bo rang tian xia .zhong yong yang bo tao .qing feng dang wan gu .ji yu xing chen gao .
dao miao gou wei de .chu chu li wu pian .xin dang tong suo shang .ji qi ci chan qian ..
mao xu xian zong zai .yan xia yi jing qing .yi xi he xu kou .song jing yue kong ming ..
zai li hun chu fan qing gou ..
bei feng chui qi han ying jiao .zhi zhi yu guan ren jin wen ..

译文及注释

译文
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒(han)飕飕!
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚(chu)地的乐曲《劳商》。
哑哑争飞,占枝朝阳。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为(wei)谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
转眼(yan)岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
  天台士陈庭学君,会(hui)写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川(chuan)都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加(jia)工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当(dang)明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。

注释
溃:腐烂,腐败。
⑾诚能:指确实有才能的人。《荀子·王霸》:“人主胡不广焉,无恤亲疏,无偏贵贱,唯诚能之求?”
(68)吊——凭吊,游览。这句意思说:对于你的病,我因相信了医师所说“不要紧”的话。方才远游扬州。
76. 足:够。矣:啦,表示事物的既成状态,并有加强语气的作用。
⑦罗帏:罗帐。指闺房。
15.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
⑴易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的易县境内,分南易水、中易水、北易水,为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
常:恒久。闲:悠闲自在。
⑴相见欢:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。三十六字,上片三平韵,下片两仄韵两平韵。 

赏析

  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入(ji ru)街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极(de ji)乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写(ci xie)梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

刘采春( 先秦 )

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简 介

刘采春 刘采春,淮甸(今江苏省淮安、淮阴一带)人,一作越州(今浙江省绍兴市)人,是伶工周季崇的妻子。她擅长参军戏,又会唱歌,深受元稹的赏识,说她“言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。”可见她在当时是一名很有影响的女艺人。

念奴娇·西湖和人韵 / 性芷安

山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,


秋月 / 乌雅壬

"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 赫连瑞丽

奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。


送母回乡 / 敬晓绿

气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。


念奴娇·我来牛渚 / 班馨荣

"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 腾香桃

世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。


三堂东湖作 / 龙阏逢

玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"


上山采蘼芜 / 那拉素玲

石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
但洒一行泪,临歧竟何云。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 练禹丞

"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
君到故山时,为谢五老翁。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,


夜游宫·叶下斜阳照水 / 斛兴凡

"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
《郡阁雅谈》)
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。