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菩萨蛮·彩舟载得离愁动

隋代 / 华希闵

鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
莓苔古色空苍然。"
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.


菩萨蛮·彩舟载得离愁动拼音解释:

bao shu xing xiang zhi .tian su po tong you .ying zi ting gu xiu .qing lun han gu liu .
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
.xian gui ri wu shi .yun wo zhou bu qi .you ke kuan chai fei .zi yun chao ju zi .
shen wei kong zhong rao .xian ge yun wai qing .zhong yang qian wan shou .lv wu song sheng ping ..
liang chao chu jiang fu ru xiang .wu shi die gu cheng zhu lun .fu xiong san ye jie shang zhu .
sui wei dao bi li .mian huai zai chi cheng .yu yi ru liu ping .sui bo le xiu ming .
.chang ai nan shan you .yin er jin yuan xi .shu chao zhi lin ling .bai ren deng wei ji .
.xue dao san qian chun .zi yan xi he ren .xuan gai wan ruo meng .yun song chang xiang qin .
wei feng ling tai bo .gong xian dai lou che .zhen biao bu ke yang .kong ci le qiao yu ..
mei tai gu se kong cang ran ..
bai ri wei wo chou .yin yun wei wo jie .sheng wei han gong chen .si wei hu di gu .
lan yan pu shui ru xiang ren .zhong ri tiao tiao kong zai yan .zhong you yi ren pi ni shang .
.yun guan jie tian ju .ni shang shi yu chu .chun chi bai zi wai .fang shu wan nian yu .
zhi fu ci jia ye .qiu ren xiao kong qiu .he jin bu gu zhao .he lu bu cui zhou .

译文及注释

译文
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝(si)绣的孔雀银丝刺的麒麟。
秀美的庐山挺拔在(zai)南斗旁,
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只(zhi)有空身一人;远处去终究也会迷失。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
  现在魏(wei)君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给(gei)我看,一边(bian)欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
我的心追逐南去的云远逝了,
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉(yu)洁。
魂啊不要去南方!

注释
(1)这首诗主要写赏菊与饮酒,诗人完全沉醉其中,忘却了尘世,摆脱了忧愁,逍遥闲适,自得其乐。
9.雍雍:雁鸣声。
(4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
④纶:指钓丝。
⑺吴宫:指吴王夫差为西施所建的馆娃宫,在苏州西南灵岩山上。
吴兴:今浙江湖州。

赏析

  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果(xiao guo)表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变(de bian)化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着(shou zhuo)这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文(shang wen)“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳(zui jia)道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩(rou wu)媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

华希闵( 隋代 )

收录诗词 (8652)
简 介

华希闵 (1672—1751)清江苏无锡人,字豫原,号剑光,又号芋园。康熙五十九年举人,授泾县训导。干隆元年,举博学鸿词,不赴试。有《延绿阁集》等。

吾富有钱时 / 杨宗城

涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
伊水连白云,东南远明灭。"
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
南必梁孙源,西将圉昆丘。河陇征击卒,虎符到我州。


一丛花·咏并蒂莲 / 金应桂

共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。


唐多令·秋暮有感 / 宋京

丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。


县令挽纤 / 王易简

东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 虞景星

身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"


刑赏忠厚之至论 / 李庆丰

"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"


六幺令·绿阴春尽 / 郑露

借问故园隐君子,时时来往住人间。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"


长相思令·烟霏霏 / 易中行

"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。


短歌行 / 王桢

"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"


双井茶送子瞻 / 李滨

贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。