译文
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置(zhi);功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸(feng)禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得(de)到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
只有那一叶梧桐悠悠下,
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定(ding),一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东(dong)进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步(bu),怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
注释
⑧三句分说:宋亡以后临安元宵光景,自己避乱山中,宋室漂流海上。
7、毕:结束/全,都
⑸玉阶:宫殿前光洁似玉的石阶。
⑸荜(bì)门:荆竹编成的门,又称柴门。常指房屋简陋破旧。
②晴云轻漾:晴空白云轻轻飘荡,