译文
往日的(de)繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
我找来了灵(ling)草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
尚书(shu)吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限(xian)绵长、没有尽期啊。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪(hao)雄。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
注释
⑺五贤:指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。五人辅佐晋文公重耳有功。
(61)绞宵——整夜。剌探——打听、探望。
④ 一天:满天。
④谷雨:二十四节气之一,在清明之后。
⑵浦:水边。别浦:指天河、银河。王琦云:“以其为牛女二星隔绝之地,故谓之曰别浦。”
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
(6)“曾是”句:宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034),欧阳修曾任 西京(洛阳)留守推官。洛阳以花著称,作者《洛阳牡丹记 风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。”
⑷密约:指男女之间互诉衷情,暗约佳期。