首页 古诗词 咏怀古迹五首·其一

咏怀古迹五首·其一

唐代 / 邹遇

请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"


咏怀古迹五首·其一拼音解释:

qing qu yuan zhe ci .wei wu tian guan yin .yuan ci he zhe ku .wan yi yu hui jin .
zi xi xing nan jin .cheng lei zhao mo chang .xian feng chui yin shou .mi zuo jie xin xiang .
.chang ai xia yang xian .wang nian zeng zai guo .xian zhong rao bai niao .guo wai shi huang he .
zheng guo ru qian shi .jiao zao xing yi pan .zi chen nan guo zhong .jiu su zi xiang huan ..
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
xie ri ban kong ting .xuan feng zou li ye .qu jun qian li di .yan xiao he shi jie ..
jiu qiu qi shui jia .da xia qing yi fu .jun chen ge you fen .guan ge ben shi xu .
han yi feng chu zheng mian duo .wan ren du du ming liu song .bai li bang jun wang qi guo .
fu xi liu ying zui .ming bian jun ma fei .man tai zan bai bi .peng shou lian qing hui ..
e ya yi chang shu .chai jing mo lang kai .dong lin zhu ying bao .la yue geng xu zai ..
jin cheng zei yan hou .zhao zhen xiong suo e .jin bao qing wu shuang .shuang qi chun xi li .
.dong qu chang an wan li yu .gu ren he xi yi xing shu .
.wu cheng he tiao tiao .tiao tiao ge he shui .bian bing jin dong zheng .cheng nei kong jing qi .
yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..

译文及注释

译文
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之(zhi)礼相待。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三(san)尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官(guan),
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他(ta)们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打(da)湿了纱窗。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
中秋节这天天空澄(cheng)碧、万里无云,人们都在正看从(cong)海上冉冉升起的月亮。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。

注释
⒁倒大:大,绝大。
鼎:即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝,也是王权的象征。楚庄王问鼎的大小轻重,反映他对王权的觊觎。
况:何况。
⑥种:越大夫文种。
⑽进贤冠:古代成名,文儒者之服。大羽箭:大杆长箭。
④平楚:登高望远,大树林处树梢齐平,称平楚。也可代指平坦的原野。

赏析

  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之(chu zhi)于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情(li qing)态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝(si shi)未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔(ge),后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看(kan)来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并(shi bing)无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。

创作背景

  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

  

邹遇( 唐代 )

收录诗词 (9517)
简 介

邹遇 邹遇(1881-?),字忍伯,号秋士,自号悔悔生,宜兴人,故家在南山之麓,有读书楼五楹,邑中名流,时觞咏其中,太平天国后,楼圮不可寻。屡试不中,奋力诗词,并好游。执笔游四方,一无所遇。逝世后,遗稿散失。

白鹿洞二首·其一 / 边锦

门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。


得献吉江西书 / 无笑柳

植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 么柔兆

夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
东皋满时稼,归客欣复业。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 太叔慧慧

"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"


里革断罟匡君 / 第五建辉

细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。


浪淘沙·好恨这风儿 / 司寇永思

"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"


阮郎归·立夏 / 濮木

"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。


悼亡三首 / 邝迎兴

稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 孔辛

应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。


红牡丹 / 令狐文波

松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。