首页 古诗词 菩萨蛮·彩舟载得离愁动

菩萨蛮·彩舟载得离愁动

清代 / 郭天锡

至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,


菩萨蛮·彩舟载得离愁动拼音解释:

zhi zai mao gong .bu sheng bu pi .shui neng song zhi .wo qing song yi .
jin ri song jun xu jin zui .ming chao xiang yi lu man man ..
yi shan zhi bei ye huo fen .zao mu chuan ke fei shi zhen .ku xian guang he shang gu li .
zhu ge shu ren ai .wen weng ru hua cheng .gong lai xue shan zhong .gong qu xue shan qing .
wen ru yi shan si .hang zhou ding yue zhou .feng chen yan bie ri .jiang han shi qing qiu .
luan liu jiang du qian .yuan se hai shan wei .ruo fang xin an lu .yan ling you diao ji ..
.ji feng chui chen an he xian .xing zi ge shou bu xiang jian .hu cheng cheng nan yi kai yan .
yong ri xing nan wang .duo fang chun bei qu .xin qing hua zhi xia .ai ci tai shui lv .
xing jiu fu shi shu wei yang .shuai lao ying wei nan li bie .xian sheng ci qu you hui guang .
cang mang feng chen ji .ceng deng qi lin lao .zhi shi huai gan shang .xin xiong yi qing dao ..
jia zhu zhou tou ding jin yuan .chao fan qing rao mu dang fan .bu neng sui er wo fang zhou .
wang shi reng duo gu .cang sheng yi da chen .huan jiang xu ru zi .chu chu dai gao ren ..
yu qi jiao qing hong .gui hua liu shu yue .ban yan cai min zhe .yi dian ru pian xue .
.xue fei yu li jin qing qiu .bu xi qi mao zi yuan you .zai ye zhi jiao xin li po .

译文及注释

译文
先举杯祭酹造酒的(de)祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
以(yi)天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林(lin),可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(lu)(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
绵绵的江水有三千里长(chang),家书有十五行那么(me)长。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于(yu)天下呢?”
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好(hao)坏(huai),不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
干枯的庄稼绿色新。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。

注释
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
⑵昼已昏:天色已黄昏。
(9)绮陌:多彩的大道,宋人多用以指花街柳苍。
242. 授:授给,交给。
⑹归欤:归去。
齐王:即齐威王,威王。
③翻:反,却。
任:用
[3]花解语,因甚无言,心事应难表:梅花善解人意,但它却不说话,一定是有难传的心事。

赏析

  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人(ren)已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神(luo shen)。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮(lu)。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人(yi ren)”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽(piao hu)不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
第二首
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

郭天锡( 清代 )

收录诗词 (1442)
简 介

郭天锡 郭天锡(1227-1302),元着名书法家、收藏家。字佑之,号北山,曾为御史,今山西大同(云中)人或作天水人,侨寓杭州,做居于甘泉坊,因藏有王羲之《快雪时晴帖》(非以后清内府的三希堂墨本),遂自署所居曰“快雪斋”,他是元代初年重要的鉴藏家之一,与赵孟頫、鲜于枢、乔赏成等人常有交往。他收藏了许多古代法书名迹,至今尚流传于世,如传世的唐摹《神龙本兰亭序》、《仲尼梦奠帖》、《题欧阳询梦奠帖》、《神龙兰亭》、米芾《珊瑚复官二帖》、冯承素摹《兰亭序》、以及晋人《曹娥诔辞卷》等。着有《郭天锡日记》、《郭天锡文集》等。

满江红·翠幕深庭 / 石锦绣

颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"


地震 / 何致中

知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。


唐多令·柳絮 / 周炤

差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。


连州阳山归路 / 魏允札

"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
回心愿学雷居士。"
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
二章四韵十二句)
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"


桑茶坑道中 / 朱頔

自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。


千秋岁·苑边花外 / 邓逢京

"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。


怨诗二首·其二 / 李因笃

我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 慕昌溎

"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。


美人对月 / 吴之驎

御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。


忆故人·烛影摇红 / 沈同芳

谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。