首页 古诗词 大雅·文王

大雅·文王

金朝 / 朱放

游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。


大雅·文王拼音解释:

you ren zhu ma chu bu de .bai yu su che zheng lu xing .gui qu lai .tou yi bai .
xi ren cheng yi zhong .jin bian wei qiu xu .xi ren mu tian zhong .jin hua wei li lv .
.zao jie qing ban deng yu bi .tong cheng bie zhao zhi jin luan .feng chao ge shang rong shen wen .
.ye ren zi ai you qi suo .jin dui chang song yuan shi shan .jin ri wang yun xin bu xi .
xiang jun hong pei ying qian xing .lun jin fa shao hun yi ze .lan yu jian qi shen wen ping .
.jin ri hu ting wo .xin xian shi yi xi .qi yin can zui xing .zuo dai wan liang gui .
.dao zhou min .duo zhu ru .chang zhe bu guo san chi yu .shi zuo ai nu nian jin song .
li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .
bu jiao qin gu ge rong ku .hua dian zuo rao huang jin yin .si guan xing sui bai yu hu .
.tu yuan chun xue liang wang hui .xiang dui jin lei yong yu chen .
.gu wo chang nian tou si xue .rao jun zhuang sui qi ru yun .
.wa guan song jiang bei .ji cheng zhe shui dong .qu jun wei chang li .ban wo zuo shuai weng .
.zhi mu shi chao ye .zhong men chu dong guan .sheng fu qu shang zao .jia mei xu yu jian .

译文及注释

译文
丙辰年的(de)(de)中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思(si)念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起(qi)酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军(jun)死伤极多,惨死黄河。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
来时仿佛短暂而美好的春梦?
  秦国(guo)的将军王翦攻破赵国,俘虏(lu)赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
遥远漫长那无止境啊,噫!
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
关内关外尽是黄黄芦草。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
满城灯火荡漾着一片春烟,
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
  康肃公陈尧咨善于(yu)射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?

注释
⑥鸡窗:指书窗或书房。语出《幽明录》:“晋兖州刺史沛国宋处宗尝得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼著窗间。鸡遂作人语,与处宗谈论极有言智,终日不辍。处宗因此言巧大进。”(《艺文类聚·鸟部》卷九十一引)。
⑴蝶恋花:又名“凤栖梧”、“鹊踏枝”等。唐教坊曲,后用为词牌。双调,六十字,上下片各四仄韵。
⑦“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”
(15)蹙:急促,紧迫。
莫错:冷落寂寞。闭关:关门。
何患焉:您在这件事上忧虑什么呢?焉:于是。
[22]栋:指亭梁。
⑹鸭头绿:当时染色业的术语,指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
86、驿:驿使,古时驿站上传递文书的人。

赏析

  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为(geng wei)深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老(de lao)者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持(bao chi)高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙(jue miao)。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也(si ye)感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊(tao yuan)明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

朱放( 金朝 )

收录诗词 (2594)
简 介

朱放 [唐](公元七七三年在世)字长通,襄州南阳人。生卒年均不详,约唐代宗大历中前后在世。初居汉水滨,后以避岁馑迁隐剡溪、镜湖间。与女诗人李冶,上人皎然,皆有交情。大历中,辟为江西节度参谋。贞元二年,(公元七八六年)诏举“韬晦奇才”,下聘礼,拜左拾遗,辞不就。放着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

芄兰 / 仲君丽

伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。


长安早春 / 宏绰颐

"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 闾乐松

平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"


送梁六自洞庭山作 / 章佳庆玲

伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"


得胜乐·夏 / 贯以莲

别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"


鸡鸣歌 / 令狐兴龙

高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。


酹江月·夜凉 / 东方邦安

"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
勿学常人意,其间分是非。"
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。


师旷撞晋平公 / 缑雁凡

腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 枝良翰

宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 溥戌

网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,