送友人入蜀
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。"
"贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。
"红椒花落桂花开，万里同游俱未回。
淮阳效理空多病，疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙，
"高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。
既历天台去，言过赤城东。莫说人间事，崎岖尘土中。"
"衫袖拂青冥，推鞍上翠屏。尘埃辞马尾，城阙入窗棂。
为觅潇湘幽隐处，夜深载月听鸣泉。"
"新晴夏景好，复此池边地。烟树绿含滋，水风清有味。
鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛，
送友人入蜀拼音解释:
xie die xian feng xia .teng xiang wei shui wan .xing feng shi yan wu .bu fu gu pi jian ..
.jia yi tou wen diao qu ping .yao qin neng xie ci shi qing .
.hong jiao hua luo gui hua kai .wan li tong you ju wei hui .
huai yang xiao li kong duo bing .shu shou ci rong qi lian ban .chen li bu ren qu bei que .
.gao shu chan sheng ru wan yun .bu wei chou wo yi chou jun .
ji li tian tai qu .yan guo chi cheng dong .mo shuo ren jian shi .qi qu chen tu zhong ..
.shan xiu fu qing ming .tui an shang cui ping .chen ai ci ma wei .cheng que ru chuang ling .
wei mi xiao xiang you yin chu .ye shen zai yue ting ming quan ..
.xin qing xia jing hao .fu ci chi bian di .yan shu lv han zi .shui feng qing you wei .
hong jiao li li ru mu tian .xia xiao mo mo shen yun shui .shui ling jiang an yang bo tao .
译文及注释
译文
黄雀的遭遇还是其中的小事啊，天鹅也是这样。它在江、海遨游，在大水池边停留休息，低头啄食水中的鰋、鲤，抬头吃菱角和水草，举起它的翅膀，驾着清风，在空中安详高飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓，整治他系有生丝线的箭，要在很高很高的地方射击它，它带着锐利的青石做成的箭头，拖着箭上的细丝绳，在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此，白天在江湖中遨游，晚上就放在鼎鼐中烹调了。
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘(chen)把路辟通。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我(wo)思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
我心中立下比海还深的誓愿，
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花(hua)？
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优(you)美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
老鹰说：你们别高兴太早，我迟早还要飞上万里云霄。
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双飞去。
听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离(li)之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
含苞待放的芭蕉色泽光润，仿佛翠脂凝成的蜡烛一般，却没有蜡烛的烟尘，超凡脱俗，清爽宜人。春寒料峭的时候，芭蕉还未开放。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台(tai)。
白鸥栖落水滨，默(mo)然地望着我，好似在问：夜泊溪畔是被风雪所阻，不得以停泊；还是无所去处，情愿留下？如若是自愿，又为了何事眉头紧锁？夜风袭来，掀起舱帘，吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟，只有身影为伴，对着孤影，不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
昨天夜里，东风吹来阵阵血腥味(wei)，
注释
⑶邀：邀请。至：到。
⑺弹铗为无鱼：战国齐人冯谖为孟尝君食客，嫌生活清苦，弹剑而歌：“长铗归来乎，食无鱼！”铗，指剑把或剑。
脍鲈（kuài lú）：指鲈鱼脍。晋人张翰在洛阳为官，见秋风起而思家乡吴中的鲈鱼脍等美味，辞官归乡。后遂以鲈脍作为思乡的典故。
[20]往哲：以往的贤哲。与，赞同。
[9]控弦：开弓。的：箭靶。
6、去：离开。
60. 颜色：脸色。
②荡荡：广远的样子。
赏析
凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句，却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”，船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至近，悠悠荡荡地一直(zhi)漂进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。
这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子，姬妾对着月亮翩翩起舞，主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关，在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止，前六句都在颂扬郭将军，塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉，为最后的急转直下，凭空出奇作好了铺垫。
该诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
诗的首章，先阐明君教使臣之旨，诗人说：“《皇皇者华》佚名 古诗，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长，既以慰使臣行道的辛苦，又戒其必须忠于使命，常以“靡及”自警。从措词来看，是婉而多风，而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何，则于诗的第二章至第五章中，用使臣口气，反覆表达，以见使臣时刻不忘君之所教，时时以忠贞自守。
其次，在诗歌的格律上也表现(biao xian)出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句(yue ju)准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
“长啸若怀人，越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括，据《魏氏春秋》上说，阮籍少时曾游苏门山，苏门山有一位隐居的高士，阮籍前往与他“谈太古无为之道，及论五帝三王之义”，然苏门先生却不与他交一言，阮籍于是对他长啸一声，清韵响亮，苏门先生只是淡淡地一笑，至阮籍下山后，只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音，知是苏门先生的回答，这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多，据《世说新语》中说，阮籍的母亲去世后，裴楷前去吊丧，阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上，裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了，有人问裴楷说：“凡是吊丧，主人哭后，客人才行礼。阮籍既然不哭，你为什么哭呢？”裴说：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去，阮籍与她道别，在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议，以为是不合礼法的，阮却说：“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法，令众人惊异。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子，姬妾对着月亮翩翩起舞，主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关，在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止，前六句都在颂扬郭将军，塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉，为最后的急转直下，凭空出奇作好了铺垫。
该诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
诗的首章，先阐明君教使臣之旨，诗人说：“《皇皇者华》佚名 古诗，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长，既以慰使臣行道的辛苦，又戒其必须忠于使命，常以“靡及”自警。从措词来看，是婉而多风，而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何，则于诗的第二章至第五章中，用使臣口气，反覆表达，以见使臣时刻不忘君之所教，时时以忠贞自守。
其次，在诗歌的格律上也表现(biao xian)出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句(yue ju)准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
“长啸若怀人，越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括，据《魏氏春秋》上说，阮籍少时曾游苏门山，苏门山有一位隐居的高士，阮籍前往与他“谈太古无为之道，及论五帝三王之义”，然苏门先生却不与他交一言，阮籍于是对他长啸一声，清韵响亮，苏门先生只是淡淡地一笑，至阮籍下山后，只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音，知是苏门先生的回答，这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多，据《世说新语》中说，阮籍的母亲去世后，裴楷前去吊丧，阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上，裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了，有人问裴楷说：“凡是吊丧，主人哭后，客人才行礼。阮籍既然不哭，你为什么哭呢？”裴说：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去，阮籍与她道别，在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议，以为是不合礼法的，阮却说：“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法，令众人惊异。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
创作背景
唐玄宗天宝十载（751年）五月，西北边境石国太子引大食（古阿拉伯帝国）等部袭击唐境。当时的武威（今属甘肃）太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官（名单）赴军前之作，“碛西”即安西都护府。
释遇贤( 明代 )
收录诗词 (2894) 首
简 介
释遇贤 释遇贤（九二五～一○一二），长洲（今江苏苏州）人。俗姓林，为东林寺僧，乡人谓之林酒仙。真宗大中祥符五年卒，年八十八（《吴郡志》卷四二、《北涧集》卷一○《酒仙祠铭》）。今录诗四首。
沉醉东风·重九
伤见摧残旧宫树，美人曾插九枝花。"
四野人闻皆尽喜，争来入郭看嘉莲。"
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
点笔图云势，弹琴学鸟声。今朝知县印，梦里百忧生。
"行拥朱轮锦幨儿，望仙门外叱金羁。
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
翠筠和粉长，零露逐荷倾。时倚高窗望，幽寻小径行。
孤鹤唳残梦，惊猿啸薜萝。对江翘首望，愁泪叠如波。"
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
不绝羲之法，难穷智永流。殷勤一笺在，留着看银钩。"
渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。
映松张盖影，依涧布鱼鳞。高似从龙处，低如触石频。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴，花似红妆满岸愁。
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。"
坐忆执手时，七弦起凄凉。平生知音少，君子安可忘。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂，与君同病最相怜。
一日新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。"
玉蝴蝶·为甚夜来添病
去岁冬至日，拜我立我旁。祝尔愿尔贵，仍且寿命长。
设自为化工，优饶只如是。安得不歌咏，默默受天赐。"
戍出山头鼓，樵通竹里歌。不堪无酒夜，回首梦烟波。"
"秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。
况临北窗下，复近西塘曲。筠风散馀清，苔雨含微绿。
"三十年持一钓竿，偶随书荐入长安。
怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露，凌寒送暖占风烟。
鹊桥仙·七夕送陈令举
鲸鬣掀东海，胡牙揭上阳。喧唿马嵬血，零落羽林枪。
"滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。
"君有绝艺终身宝，方寸巧心通万造。
"岂独爱民兼爱客，不唯能饮又能文。
"因韩为赵两游秦，十月冰霜渡孟津。
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指，雁惊幽梦泪婵娟。
"闻君有美酒，与我正相宜。溢瓮清如水，黏杯半似脂。
"偶至无尘空翠间，雨花甘露境闲闲。
硕人
夜入霜林火，寒生水寺钟。凄凉哭途意，行处又饥凶。
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路，碧殿深笼绿树烟。
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐，山泉绕宅岂辞贫。
檐下云光绝，梁间鹊影翻。张英圣莫拟，索靖妙难言。
"五岳径虽深，遍游心已荡。苟能知止足，所遇皆清旷。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业，终期断谷隐高丘。
九歌
世上游人无复见，一生唯向画图看。"
"长年离别情，百盏酒须倾。诗外应无思，人间半是行。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
陇雾笳凝水，砂风雁咽群。不堪天塞恨，青冢是昭君。"
水石生异状，杉松无病枝。我来方谢雨，延滞失归期。"
"若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。麹糵销愁真得力，
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽，即先朝露归夜泉。
"风疾侵凌临老头，血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧，
解连环·孤雁
思归知病长，失寝觉神劳。衰老无多思，因君把笔毫。"
"闻有三株树，惟应秘阆风。珊瑚不生叶，朱草又无丛。
"郊外杏花坼，林间布谷鸣。原田春雨后，谿水夕流平。
"白须虏将话边事，自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧，
"粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。
"霜月静幽居，闲吟梦觉初。秋深夜迢递，年长意萧疏。
珪璋分辨状，沙砾共怀柔。愿赴朝宗日，萦回入御沟。"
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
阆山歌
碧爱新晴后，明宜反照中。宣城郡斋在，望与古时同。"
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
更过今年年七十，假如无病亦宜休。"
莫言只是人长短，须作浮云向上看。"
当时惆怅同今日，南北行人可得知。"
胜境层层别，高僧院院逢。泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟。
远作受恩身不易，莫抛书剑近笙歌。"
鹊桥仙·待月
胆为隳肝竭，心因沥血枯。满帆摧骇浪，征棹折危途。
清班无意恋，素业本来贫。明发青山道，谁逢去马尘。"
出郭始知人代变，又须抛却古时钱。"
天留此事还英主，不在他年在大中。"
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
"太华峰前是故乡，路人遥指读书堂。
菌阁饶佳树，菱潭有钓舟。不如羊叔子，名与岘山留。"
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃，烟波阔远无鸟飞。
田家元日
"引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖，天乐和声下禁楼。
若使凡缘终可脱，也应从此度闲身。"
"麈尾与筇枝，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
"月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。
奈何道未尽，出山最艰辛。奔走衢路间，四枝不属身。
力尽得一名，他喜我且轻。家书十年绝，归去知谁荣。
颜为忘忧嫩，身缘绝粒轻。围棋看局势，对镜戮妖精。