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宫娃歌

唐代 / 洪焱祖

"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。


宫娃歌拼音解释:

.qi shi jiao qin xiang wo shu .lao yong zi ai bi men ju .
zhi ta rong kuang fei .shi guan ju dou shao .lan gan fang ji jing .mi shi dai chi jiao .
ge sheng ning guan zhu .wu xiu piao luan ma .xiang gong wei si zuo .jin ri fei zi kua .
ji mo shen xiang xiang .lei xia ru liu si .bai nian yong yi jue .yi meng he tai bei .
qi zhi xiao shi shu .ying neng bao sui han .mo tong fan cao mu .yi zhong xia zhong kan ..
bai zhu ci xian nei jing pian .yun cai wu ju qing suo di .feng liu he zai zi wei tian .
qi zhu chi you zi .qian che xiao wai sheng .deng chang mi guo ying .yao xi wu ti sheng .
fan yu han shang yi diao tai .liu qing du yi pao xian guan .xiang fei bao se shui shang lai .
you lai sheng lao si .san bing chang xiang sui .chu que nian wu sheng .ren jian wu yao zhi ..
fang fo zhong sheng ri .xi yi jia da ting .yan qian xu di wu .zuo you ren ta ming .
che yu hong chen he .di zhai qing yan qi .bi lai ci xu qu .pin wu zhi chang li .
feng nuan qian shi xing .shi xin bian mai sheng .ji chan kan yao ji .xian men dian shu ming .

译文及注释

译文
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
在深山中送走了好(hao)友,夕(xi)阳落下把柴门(men)半掩。
喊着童仆(pu)给我炖黄(huang)鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵(chao)闹牵扯我的布衣。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
娇(jiao)郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
长期被娇惯,心气比天高。
那山石横出竖立,怪怪奇(qi)奇。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。

注释
(11)娟娟:美好的样子。杜甫《狂夫》:“风含翠篆娟娟静,雨渑红蕖冉冉香。”
逾约:超过约定的期限。
⑽万国:指全国。
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
⑻星欲稀:后夜近明时分。

赏析

  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然(zi ran)是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教(jiao)。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥(de yao)想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

洪焱祖( 唐代 )

收录诗词 (2972)
简 介

洪焱祖 (1267—1329)元徽州歙县人,字潜夫,号杏庭。由平江路儒学录迁绍兴路儒学正,调衢州路儒学教授,擢处州路遂昌县主簿,以休宁县尹致仕。有《杏庭摘稿》、《尔雅翼音释》等。

凤箫吟·锁离愁 / 卞丙戌

闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。


更漏子·相见稀 / 乐正振岚

稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,


郑庄公戒饬守臣 / 端义平

峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。


满江红·斗帐高眠 / 翁戊申

"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。


报刘一丈书 / 谷梁平

城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。


定风波·暮春漫兴 / 孛九祥

迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 慕小溪

"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。


贾生 / 欧阳江胜

但作城中想,何异曲江池。"
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"


己亥杂诗·其二百二十 / 淳于秋旺

人生开口笑,百年都几回。"
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。


踏莎行·春暮 / 锺离海

力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。